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1、一知半解读《论语》《论语》是儒家的经典，是中国人的圣经．自问世以来，便被古代的读书人视为必读的经典书籍．宋赵普就有＂以半部论语治天下＂之论．可见《论语》对后世的影响之深远.《论语》博大精深,笔者天生愚钝,闲读《论语》不求甚解,只把一些表面的感受笔录下来,让读者见笑.1.子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.”（《论语.学而》）译文:孔子说:“治理地个拥有一千辆兵车的国家,要谨慎认真而又讲信用,节约财政开支而又爱护官吏,役使百姓而不耽误农时.”心得:治国如治厂,治国讲求信用,治厂亦讲求信用,节约是治国之本,亦是治厂本,向节约要效益,争创“节约型”企业.2.有子曰:“礼之用,和
2、为贵.小大由之,有所不行.知和而和,以礼节之,亦不可行也.（《论语.学而》）”译文:有若说:“礼应用,贵在和谐.不但论大事小事都只要按和谐的办法去做,有时是行不通的.（这是因为）为和谐而和谐,不用礼法加以制约,也是行不通的.”心得:和谐是人类发展的产物,在创建和谐社会的过程中,人类的行为动作还需要用礼.法加以制约,否则会出现相反的结果.3.子曰:“视其所以,观其所由,察其所安”（《论语.为政》）译文:孔子说:“（要了解一个人）可以看他做这件事的动机,观察他是怎么去做的,还要考察他做这件事的心境.”心得:要真正了解一个人,不是一朝一朝一夕可以做到的,需要从多方面深入细致地切入一个人的内心世
3、界.做一件好事容易,难得是一辈子做好事,伟人的可贵之处就在与坚持,只有坚持才能看出一个人的心境.4.子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也.”（《论语,为政》）译文:孔子说:“知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的睿智!”心得:不要因为自己是老工人，有些事情不知道就不好意思去问别人，尤其是去新工人，只要人家知道，就可以为师矣！知道就说知道，不知道就说不知道，如果不知道装作知道，那才是真正的愚蠢。”5：子曰：“人而无信，不知其可也。”译文：孔子说“人如果不讲信用，是绝对不行的。”心得：这句话让我们想起公司的管理格言“轻言重诺”。6：子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”（《论
4、语，里人》）译文:孔子说；人们所犯的过错，总是与他们那个团体的人所犯过错的性质一样．只要考察一个人所犯的过错，就知道他属于哪类人了。”心得：俗语论：“近朱者赤，近墨者黑。”跟什么人接触就可以沾染到什么样的习气。一个团队，一个班组一定要讲正气，否则就可能出现诸多错误。”７：子曰：“放于利而行，多怨。”（《论语，里仁》）译文：孔子说：“为追求个人私利而行事，容易招致更多的怨恨。” 心得：心底无私天地宽。８：子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”（《论语，里仁》）译文：孔子说：“君子说话应该谨慎而做事应该敏捷。”4心得：老子有句名言“大直若屈，大巧若拙，大巧若讷。”宋代苏东坡又补充道；“大勇若怯
5、，大智若愚。”真正的智者不在于“讷言”与否，而在于“敏于行”。那些靠咬舌头，打小报告而行事的，最终不会有好的回报。9：子曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”（《论语，雍也》）译文：孔子说；“有个叫颜回的学生最爱学习，他从不迁怒于人，也从不重犯同样的过错。”心得：“不迁怒，不贰过。”是一个人最重要的品质。同一个过错不犯第二次。如果再犯，就不叫“过则惮改”，而是越犯越糊涂。10：子之燕居，申申如也，夭夭如也。（《论语，述而》）译文：孔子赋闲在家，一副安详舒适、颜色和悦的样子。心得：什么也可以不想，烦恼与忧愁都远离而去，沉重的工作之余，也让自己放松一回，休息一回，不也是人生一大快乐的事情吗？
6、11：子路曰：子行三军，则谁与？子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，如媒而成者也。”译文：子路问(孔子)说:“如果老师您指挥军队作仗，那么您找谁一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳与老虎搏斗，徒步涉水过河，死了也不会后悔的人，我是不会和他一起共事的。我要找的，一定是遇事能小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”心得:匹夫之勇,不足道也.“好谋”二字的分量好重，用现在的话就叫“动脑筋”。好动脑筋即为聪明人，不管作什么事情，“好谋”才能做好，才能做到位。12：子钓而不纲，弋不射宿。（《论语，述而》）译文：孔子只用有一个鱼钩的钓竿钓鱼，而不用有许多鱼钩的大绳钓鱼，只射飞鸟，却不射在
7、巢中栖息的鸟。心得：什么是“贪”？我的是我的，你的也是我的。孔圣人却能做到“适可而止”，确实不易。万事万物不可太贪，要有度，这个度不要超出太多，超出太多会适得其反。13:子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”（《论语，述而》）译文：孔子说：“奢侈就会显得骄纵，节俭了就会显得寒酸，与其骄纵，宁可寒酸。”心得：做一寒士，就得学会节俭，过简单的生活，包括吃穿住用，生活的方方面面。节俭是一种美德，奢侈就是浪费，就是犯罪。孔子说得好“
