特殊的句法结构

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1、第二节特殊的句法结构一、普通名词作状语现代汉语中普通名词一般不直接作状语，古汉语中却很普遍，以前将之列入活用为副词，不规范，它是古汉语中名词的功能，名词的用法，因为并不是只有副词才能作状语。普通名词作状语，根据其作用的不同，有以下情况：一、表情状（比喻）表动作行为的情状。这种用法有比喻意味，译为“像…一样（似的）…”如：豕人立而啼。（《左传·庄公八年》）禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。（《荀子·非十二子》）依柱而笑，箕踞以骂。（《战国策·燕策》）子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。（《史记·循吏列传》）苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。（《世说新语·识鉴》）四方之民

2、，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇。（苏轼《教战守策》）猬缩蠖屈，蛇盘龟息。（马中锡《中山狼传》）先生之风，山高水长。（范仲淹《桐庐郡严先生祠堂记》）现代汉语的中还广泛地保留着这一用法，如：席卷、瓜分、蚕食、鲸吞、冰凉、火热、火红、雪白、雀跃、龟缩、蜂拥、鱼贯、海涵、土崩瓦解、风起云涌、水深火热、狼吞虎咽、云集响应、虎踞龙蟠、鼠窃狗盗、风驰电掣、狼奔豕突、星罗棋布、鬼使神差、冰雪聪明等。二、表示对人的态度把动词后的宾语当作状语名词来对待，译为“像对待…那样…”。如：今而后知君之犬马畜伋。（《孟子·万章下》）（重耳）好善不厌，父事狐偃，师事赵衰，而长事贾佗。（《国语·晋语四》）彼秦者，弃礼

3、义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。（《战国策·赵策三》）齐将田忌善而客待之。（《史记·孙子吴起列传》）范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我固国士报之。（《史记·刺客列传》）陛下父事天，母事地，子养万民。（《汉书·鲍宣传》）生男女，必货视之。（柳宗元《童区寄传》）三、表示动作行为的工具或方式译为“用……”“拿……”。如：太子再拜而跪，膝行流涕。（《史记·刺客列传》）十九人相与目笑之。《史记·原君列传》）乃丹书帛曰……（《史记·陈涉世家》）上曰：“人告公反。”遂械系信。（《史记·淮阴侯列传》）群臣后应者，臣请剑斩之。（《汉书·霍光传》）黔无驴，有好事者船载以

4、入。（柳宗元《捕蛇者说》）成语中：言传身教、车载斗量、耳濡目染等。四、表示动作行为的处所舜勤民事而野死。（《国语·鲁语》）四方之士来者，必庙礼之。（《国语·越语》）秦焚书禁学，济南伏生独壁藏之。（《汉书·艺文志》）弘奏事，有所不可，不肯庭辩。（《汉书·公孙弘传》）成语：街谈巷议、风餐露宿、道听途说、山居谷汲等。五、表示行为的根据译为“按……”“依……”。如：失期，法当斩。（《史记·陈涉世家》）复立楚国之社稷，功宜为王。（《史记·陈涉世家》）孤与老贼势不两立。（《赤壁之战》）六、表示动作行为的身份译为“以……的身份”，如：兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。（《史记·屈原列传

5、》）必如公言，即奴事之耳，又何战为？（《史记·宋微子世家》）刘豫臣事丑奴，南面称王。（胡铨《戊午上高宗封事》）普通名词作状语和一般的主谓结构形式完全相同，从以下三个方面进行辨别：１.根据上下文辨别，主谓间是陈述与被陈述的关系，状谓间是修饰与被修饰的关系。３.看能否在名词前添加介词。２.形式上，作状语的名词前往往另有主语，如：“刘豫臣事丑奴”如果只有一个名词，要具体分析。一般说来，无生命的名词不可能是动作的发出者，“狼，速去，不然，将杖杀汝。”（《中山狼传》）“失期，法当斩。”二、为动关系为动关系是指谓语和宾语之间的一种特殊的意念关系，主语为了宾语所代表的人或事物去施行谓语所表示的

6、动作行为。译为“为…”、“给…”。天佑下民，作之君，作之师。（《尚书·泰誓》）故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。（《左传·襄公二十五年》）文赢请三帅。（《左传·僖公三十三年》）对比：文公夫人，秦女也，为三囚将请曰（《史记·秦本纪》）故墨子见歧道而哭之。（《吕氏春秋·疑似》）庐陵文天祥自序其诗。（《指南录后序》）君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎?（《左传·隐公三年》）臣有子三人，家贫，无以妻之。（《韩非子·外储说右上》）1、宾语前置吾有司死者三十三人，而民莫之死也。（《孟子·梁惠王下》）2、为动双宾语公惧，召子韦而问焉……子韦曰：“可移于民。”公曰：“民死，寡人将谁为君

7、乎？”（《吕氏春秋·制乐》）3、区别为动关系与使动、意动关系。桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。（《论语·宪问》）买臣深怨，常欲死之。（《汉书·朱买臣传》）孟尝君客我。（《战国策·齐策四》）冯谖客孟尝君。（《战国策·齐策四》）三、被动句被动句指主语是动作行为受事的动词谓语句。古代汉语中被动句分为：一、意念被动句动词前后没有任何表示被动的词语标志，而用一般主动句的形式表示被动意义。这种被动句叫意念被动句，又称为无标志被动句。彼窃鉤者诛，窃国者为诸侯。（《庄子·胠箧》）人固不易知，知