复习[复习课件3][人教版

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1、专制与民主专制与民主是人类社会政治统治的方式之一，请各举出相应的例子一个。东方（中国）封建社会时期（从秦汉至明清）中国实行专制主义的中央集权制度。新中国建立后，实行民主集中制。西方古希腊（以雅典为代表）实行的是以城邦制度为特征的奴隶主阶级的民主政治。古罗马从共和向帝制转变。中世纪末期，英国等西欧国家确立专制统治。17世纪以来，西方普遍确立起资产阶级的民主代议制。专制统治的典型：封建社会时期（从秦汉至明清）中国实行专制主义的中央集权制度。民主政治的典型：古希腊（以雅典为代表）实行的是以城邦制度为特征的奴隶主阶级的民主政治。专制与民主是特定历史发展阶段的产物。第一课西方

2、专制主义理论一、13世纪阿奎那的“君权神圣”（x）二、17世纪詹姆斯一世的“君权神授”（x）专制主义理论的特征之一：宣扬君权来自神权，从神学角度为君主权威辩护。核心主张：君权来自神权，教权高于王权核心主张：君权来自神权，王权高于一切1．西欧封建社会时期，成为整个西欧世界的精神和政治主宰的是（）A.阿奎那B.詹姆士一世C.王权D.基督教会2．被称为“神学之王”，代表着西方中世纪神学思想发展顶峰的哲学家是（）A.阿奎那B.彼德拉克C.詹姆士一世D.洛克3．阿奎那神权政治思想的主要内容是关于（）A.国家是上帝的产物B.君主的权力是上帝通过教皇授予的C.议会无权限制王权D.

3、教会与国家的关系4．“君权神圣”思想的主要作用是论证了（）A.教权高于王权B.王权高于教权C.王权高于议会D“法在王上”5.西欧近代早期君主专制统治形式形成的背景是（）①资本主义的萌芽和发展②王权力量的逐渐强大③西欧逐步进入封建社会④教权与王权的斗争A.①②③④B.①②C③④D①②④6.詹姆士一世宣扬“君权神授”思想的目的是什么？他的目的达到了吗？为什么？7.历史上还有什么例子是与詹姆士一世做法类似的？核心主张：君权来自神权，教权高于王权1、13世纪阿奎那的“君权神圣”核心主张：君权来自神权，王权高于一切2、17世纪詹姆斯一世的“君权神授”专制主义理论的特征之一：宣

4、扬君权来自神权，从神学角度为君主权威辩护。知识检测：西欧的封建统治者为什么在强化王权的时候要为自己罩上一层神圣的外衣？提示：基督教在西欧封建社会中的地位；社会存在决定社会意识。参考答案：基督教是西欧封建社会的精神和政治主宰，基督教是人们的普遍信仰。披上神圣的宗教外衣，可利用人们对宗教的信仰接受君主专制的合法性，为现存的政治秩序辩护。例如，詹姆士一世“君权神授”思想是为了维护其专制统治的合法性。教皇为皇帝加冕——表明中世纪时期教会是西欧的政治主宰，教权高于王权。第2课近代西方的民主思想一、斯宾诺莎的“天赋人权”思想（x）二、洛克的权力分立思想三、卢梭的“主权在民”思想

5、二、洛克的权力分立思想１、时代背景：２、思想内容：（１）社会契约学说：人们通过互相协约、通过社会契约组成政治社会和政府。君主立宪制是社会契约的最完美体现。（２）反对君主专制：为防止专制提出立法权、行政权、对外权的分权学说。（３）人民主权学说：国家主权属于人民，如果国王或政府违背了人民意志，违反了社会契约，人民有权用武力推翻其统治。３、历史意义（略）：卢梭的“主权在民”思想１、时代背景：２、主要内容：１）私有制是人类不平等的起源。２）社会契约论：人类通过定立社会契约，定立国家与法。３）主权在民：人民是国家的最高主权者。人民以暴力推翻封建暴君的统治，是合法合理的。３、历

6、史意义：历史上的今天：2月9日历史事件回顾：●1928年2月9日，夏明翰烈士英勇牺牲。夏明翰，字桂根，湖南衡阳人。1921年到毛泽东创办的湖南自修大学学习，不久，加入中国共产党。2月8日，在汉口被捕。9日临刑前写下了“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的诗篇。●1947年2月9日，上海南京路发生“二九”血案。1947年2月10日《文汇报》报道：本市百货业职工、厂商各业500余人，2月9日上午九时在南京路劝工银行三楼举行爱用国货，抵制美货筹备大会，郭沫若、邓初民亦被邀参加。在九时一刻许，突有二三百人强欲进入会场，手持铁尺、榔头等各式武器，猛击百货业职工，

7、被打者无不头破血流，呻吟倒地。行凶暴徒复在倒地之人身上猛力践踏。2.历史感悟：正义的进步的力量要战胜腐朽的落后的事物，总会经过曲折的斗争过程；是先烈们的革命献身创造了新社会，他们的精神永远激励着后人。思想家生活时代思想核心主要影响（实践）斯宾诺莎17世纪中叶的荷兰天赋人权北美《独立宣言》法国《人权宣言》洛克17世纪晚期的英国权力分立美国三权分立中国《中华民国临时约法》卢梭18世纪初期的法国主权在民法国大革命北美独立战争比较洛克与卢梭在社会契约学说上异同点相同点：都认为国家或政府是人民通过定立社会契约而建立的。不同点：洛克认为在议会集体意志约束下的君主政体是社会契