神设立婚姻的目的

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1、创二24‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’圣经中论及婚姻，只有这一句是重复出现四次的，旧约一次，新约三次：（太十九5，可十7、8及弗五31），在人堕落之前说了一次，人堕落之后说了三次，确见其中的重要性。这句话包含了神给完全的人以及罪人所定下的婚姻蓝图，也代表了神自始至终为美满婚姻所定下的目的。神设立婚姻的目的今天，社会上有无数不愉快、破裂的婚姻，在非基督徒当中如是，在基督徒当中也如是。形成这些不愉快的原因，主要是因为人没有理会神设立婚姻时所定下的蓝图和目的。那么，神所定的目的是怎样的呢？其中包括了一些什么呢？一．要离开父

2、母创二24u不是抛弃或完全不理他们：可七9-13u也不是要迁居到离开父母的地方去：但其实就算父母住在隔邻，你也可以「离开」他们；相反来说，你可以住在远离父母千里之遥的地方，却仍离不开他们，甚至父母已经去世，你也可能仍未离开他们。u乃是与父母的关系要有彻底的改变。1．这是说你已经成家立室，应该过自立的生活。2．这是说你对配偶的计划、意见和习惯比较对父母的应更为关注。3．这是说你不能再依赖父母的温情、赞许、扶助和意见。4．这是说你一定要除掉任何对父母的不良看法，否则无论你搬到多远的地方，你在感情上仍会跟父母有所牵连。5．这是说你再不能因为父母不

3、喜欢你的丈夫(或妻子)某些表现而试着要改变你的配偶。6．这是说在人际关系之中，你要以自己和丈夫(或妻子)的关系为首。a．不错，你要尽力做一个好儿子／女儿或母亲／父亲，但你更要尽力做一个好丈夫／妻子。孩子不需要长久彼此漠视而溺爱子女的父母。他们需要能教导他们面对和解决困难的父母、能教导他们如何做好太太或好丈夫，以及如何与别人相处的父母。b．倘若你是父母，你的目标应该是预备孩子离开自己，而不是要他们长留在自己身边。你不应该一生一世都护荫着他们，否则，他们会丧失在情感上独立的能力、。c．你们要培养共同的兴趣、学习一起做事以及增加彼此间的友谊

4、，为将来子女离开的时候作好准备。d．子女结婚以后，你不可再干预他们的生活。你要让年轻的丈夫做一家之主，让他来作出决定，有问题则与妻子商量，而不是来依靠你，他的妻子是他主要的照顾对象和帮手。你要鼓励女儿依靠丈夫，从他得到指引、帮助、陪伴和爱，而不是依赖你。二．要彼此连合创二24u在今时代，许多人都存着倘若婚姻失败则尽可以离婚的想法。1．他们结婚的时候，口里立誓要至死忠于对方，然而心里却暗忖道：‘日后产生严重的问题则另作别论’。2．他们认为结婚是为了方便，是机缘巧合，可能只是很短暂的事情，问题在于运气如何。u但神所定的婚姻是一种长久、互相连合

5、的关系。可十7-9结婚并非纯粹碰巧的事情，而是定意的选择；结婚不是为了利益方便，而是要彼此顺服；这不是倚靠运气，而是看你付出多大的决心和毅力。u.美满婚姻基于委身而非单凭感觉或性的吸引。1．根据玛二14和箴二17，婚姻是一个不可改变的盟约，夫妇都受其约束。2．因此，当两个人结婚的时候，他们互相应许，无论景况如何，都忠于对方。a．妻子答应忠于丈夫，纵使他发胖、秃头、脚肿、老花、丧失了健康、财富、工作和他的魅力，甚至有更叫他倾慕的人介入，他却仍要忠于丈夫。b．丈夫答应忠于妻子，纵使她失去美貌和吸引力；不像理想中的整洁柔顺；不能完全满足丈夫全方

6、面的要求；甚至她不会精打细算或是个糟透的厨子，丈夫仍然要忠于妻子。c．婚姻是丈夫和妻子一同进入一种新的关系，在当中他们要彼此负责任，不论环境如何，都互托终身。d.从许多方面来看，结婚就像成为一个基督徒一样。1)．当一个人成了基督徒以后，他就放弃以前的生活方式，不再自以为义、不再企图自救，转向那代罪人死的基督。2)．同样地，神所定立的婚姻也需要两人彼此完全而无反悔的委身。a．神所定立的婚姻需要夫妇两人在健康和疾病、贫穷和富裕、快乐和痛苦、喜乐和悲伤、顺境和逆境、意见相同或分歧的时候，都彼此连合。b．合神心意的婚姻就是人能明

7、白自己必须面对困难，彼此商讨寻求神的帮助、齐心努力解决困难而不是逃避他们，因为没有可逃之路，他们是终生属于对方的。今天，明天，以至一生一世都要连合一起。三．要成为一体创二24u最基本的意思，是指性关系或肉体的结合。林前六16，在婚姻的范围之内，性关系是圣洁、美好而又美丽的，但倘若这种性关系跟「离开」和「连合」两个原则分开，就是丑陋、卑贱而有罪的(查考来十三4)。u成为一体更指心灵的联合。性关系是更完全地使双方成为一体，是将自己完全交托给另一个人的标记或高峰，但倘若在现实里缺乏那更完全的合一，性关系就失却其意义了。一位学者对婚姻下了一个很好的

8、定义：婚姻是一种完全的委身，并且一生一世与对方完全地分享自己的整个人。a．神的原意是当两个人结婚以后，他们就应该分享一切——他们的身体、所拥有的东西、心得、意见、能力、困难、成就