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《论卢梭的劳动教育思想_政治观与哲学观的角度》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、论卢梭的劳动教育思想政治观与哲学观的角度田山俊《爱弥儿》所提出的自然主义教育引发了教育史上“”,“自然摘要〕卢梭的教育名著哥白尼式的革命由。,人”自由公民!建《爱弥儿》中立的资产阶级民主新社会是卢梭的政治思想在卢梭用大量篇幅阐述了他的劳动教育思想。劳动教育无论对于自由公民的培养还是对于新社会的创建、存在及发展,都具有不可替代的作用和意义。《爱弥儿》不仅仅是一部教育著作,更是卢校启蒙哲学思想和民主政治理想在教育上的反映。【∀∀关健词〕自由自由公民劳动教育,「作者简介#田山俊河北大学教育学院博士研究生∃河
2、北%&#%∋!,。。人是生而自由的但却无往不在枷锁之中自了他的政治思想他在这本著作第一卷开篇便说,“,。”以为是其他一切的主人的人反而比其他一切更是人是生而自由的但却无往不在枷锁之中他认为。,,而是奴隶公民首先是一个自由的人自由不是一种特权··。,“让雅克卢梭于!年∀月!#日出生在日一种权利和其他启蒙思想家一样卢梭打破了君,。”,,内瓦是人类思想的巨人他提出了法国国家的格权神授的命题提出君主的权力来自于人民是人、、,,言一一自由平等博爱并使这三个词传遍了地球民把权力托付给君主去行使的所以君主必须尊
3、重,。。“”,上的每一个角落成为人类至今仍在追求的理想自己的人民新社会是一个由人建立的社会在因他播下的种子而产生了后世数次的社会变革与革这个社会中的每一个成员都是社会共同体中不可分。∃“,,“”“”。命为卢俊写传记的胡安诺说两百年来卢梭一割的一部分他们是自由和平等的自由不仅‘’。”,直是近代人类社会状态的象征在于实现自己的意志尤其在于不屈服于别人的意,,。∃卢梭是一位伟大的哲学家启蒙思想家和政治志并且不使别人的意志屈服于自己的意志他说,,“,理论家同时又是一名伟大的教育家他的名著《爱要寻找出一种结合的形式
4、使它能以全部共同的力“”。,弥儿》曾引发了教育史上哥白尼式的革命《爱弥量来卫护和保障每个结合者的人身和财富并且由%&,》阐述了卢梭的资产阶级教育思想又体现了新兴于这一结合而使每一个与全体相联合的个人只不过,。的资产阶级培养资产阶级自由公民的教育思想和方是在服从自己本人并且仍然像以往一样地自由,,。”∋法其中卢梭指出劳动与教育相结合的教育方法是这就是社会契约所要解决的根本问题培养资产阶级社会新人自由公民的重要途径。卢梭认为,公正的社会契约是由公众的共同意、—,,一通过劳动教育培养资产阶级自由公民志产生的并且
5、通过立法的形式确立下来公民是立∃一方法。十八世纪的法国社会主要存在两个冲突唯一的权利人立法的初衷和目的是为了全体公面政治和教会的权力机关想用强制手段维持无条件民的自由与平等。由公众选举和承认的政府通过法(的服从另一方面社会上活动分子要求摆脱政府和律而不是使用强制手段来治理社会的各种事务和管。,教士专制权力的束缚)这些社会活动分子的代表理其公民政府的存在∗消费资料+依赖于全体公民有卢梭、狄德罗、伏尔泰、爱尔维修等,他们著书立说的劳动。人类由于社会契约所获得的,乃是社会的鞭挞由教会贵族统治的、等级森严的法国封
6、建社会,自由以及对于他享受的一切东西的所有权,唯有服,“”、,。阐述自己的政治思想呼唤光明的世纪理性从人们自己为自己所规定的法律才是真正的自由自由和幸福的世纪的到来。—而平等是自由的基础。这就是卢梭理想的政治制度。∗一+卢梭的理想社会和社会状态自由的资产阶级公民组成的资产阶级自由世界∗二+劳动教育是培养新社会公民的有效途径∃、、是卢梭的理想自由平等和财产私有是他理想社会建立一个自由平等新社会的前提是要培养具中的主旋律。卢梭在《社会契约论》一书中集中表述有自由素养的公民。与洛克用理性的教育方法培养##,,,
7、绅士的教育目的不同卢梭的教育目的是按照自然资产阶级社会是一个讲求利益和效率的社会,,的法则通过直观和劳动等教育方法培养自由的公需要自己努力工作和竞争健康强壮的身体是进行,。,“”。民这是卢梭教育思想的核心他以人类天性善良学习和工作必要条件否则将挣不到自己的面包,“,,,,为出发点说出自造物主之手的东西都是好的而因此卢梭认为资产阶级社会的自由公民不仅应具,。’,,一到了人的手里−就全变坏了儿童生来就是自有谋生和获取新文化知识的能力而且还要具备强,。。,“由的人别人无权对他们的自由加以干涉或处置健的体魄同时卢
8、梭认为书本知识是用来培养人,。,”,同时人类本身也不可以放弃自己的自由因为自的心灵而不是用来培养身体的培养身心两健的由是一个人做人的基本资格、权力和义务。所以教人,必须在体力劳动中才能完成。儿童参加体力劳,。,,又可,育要尊重儿童的自由天性让儿童率性发展教育动既可锻炼身体锻炼头脑身体的协调与脑,就是要培养儿童善于抵抗社会的毒害培养他们成筋的灵巧是相互促进的。所以儿童不仅要学习现成“”。,还。为一个真正的人的书本知识要进行体力劳
