芜莱市实验中学“国学讲坛”实施方案

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1、芜莱市实验中学“国学讲坛”实施方案　　新教育实验是国家十一五教育科学规划重点科研项目，是目前基础教育领域最具活力的教育教学改革之一，全国24个省市区近千所学校参加。它以教师的专业发展为起点，以营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构筑理想课堂、建设数码社区六大行动为途径，帮助师生过一种幸福完整的教育生活，核心理念是为了一切的人，为了人的一切，实现教师的行走方式、学生的生存状态、学校的发展模式、教育的科研范式等四大转变。芜莱市在义务教育阶段学校逐步实施区域推进新教育实验，35所小学

2、和17所初中被确定为首批新教育实验学校，104名实验骨干教师率先启动新教育实验。我校作为首批实验学校，从6月组织筹备以来，学校要求全校师生在工作学习之余，每天抽一点时间读经典、品名着，要求教师每学期写10篇新教育随笔，记录自己成长的足迹。为促进我校教师的专业发展，提升学校的文化内涵，丰富学生的知识视野，特开展国学讲坛活动，在阅读、研究、实践、反思中进一步构建师生终身学习体系，建立引领师生主动发展的校本研修机制，并用传统文化滋养精神，用国学提升品位，努力让师生实现自身价值。国学讲坛是学校20个实验项

3、目之一，为了进一步做好国学讲坛实验，特制定《芜莱市实验中学新教育实验国学讲坛项目实施方案》。　　一、指导思想　　新教育是什么？新教育是一种更古老、更本真，与原初思想更为切近的生活方式。新教育实验，是由着名教育家朱永新教授发起的一个民间教育改革行动，是全国教育科学十五规划重点课题，是一个以教师发展为起点，以营造书香校园等六大行动为途径，以帮助我校师生创造一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。新教育强调过一种幸福完整的教育生活，这是对教育终极意义的思考与追求，其中最关键的便是改变教师的行为方式。只有

4、教师发展，才有学生的发展，才能促进学校的发展。改变，从阅读开始。教师专业发展的底气来源于经典阅读，来源于对国学的研究。　　二、核心理念　　丘吉尔曾说：宁可失去50个印度，也不能失去一个莎士比亚。的确，人类之所以伟大，不是因为他征服了世界，主宰了世界，而是他拥有文化，拥有精神。苏霍姆林斯基说：一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦的读一两百本书。教师的智慧从哪里来？人类几千年的文明史中，创造和积累了许多宝贵的思想财富，这些财富保存的载体就是经典着作，阅读经典就是与过去的圣人对话。

5、现代的许多新思想只不过是用我们这个时代的语言和案例与过去的大师对话而已。在国学讲坛中，通过对国学经典的聆听、梳理、批判、选择，在反复对话中将国学中有价值的东西吸纳，内化到教师和学生的精神结构之中，从而使原有的精神结构得到丰富、优化或者重建。书籍是传承文明的桥梁，是延续文化的中介，充实而有意义的人生，应当从国学讲坛开始。　　三、实验目标　　我校现在分为南北两个校区，一直以来，学校领导非常重视校园文化建设，教室、走廊、校园内均设有大量国学名句，学校师生不用出校门便可知天下文章，找到生活的本真，人生的真

6、谛，领略大师的风范，与经典对话。晨诵是学生诵读经典的时刻，依据莱城区编辑的新教育晨诵丛书，让学生在一天中最美好的时光接受国学的沐浴，开启一天的生活。午习内容也与国学经典密切结合。晚读以我校教师集体编着的《在读写中成长》为主，让学生读经典，反省自己，归纳整理一天所得，梳理学习收获，在快乐中读书反思。　　要让国学讲坛融入到学校大环境中，成为书香校园不可或缺的重要组成部分，激发学生的学习兴趣和热情，开拓学生视野，培养他们热爱祖国传统文化的情操，增强社会责任感和使命感。将学生欣赏国学的巨大热情带到阅读中去

7、，促进学生的阅读理解和鉴赏。激发学生发现美和创造美的能力，丰富学生的审美体验，提高学生的审美能力。让国学讲坛形成对传统文化的一个新的创造，提高师生的人文素养、道德素养、读写能力，力求通过国学讲坛带动文学名着阅读，改革语文课外活动，改革课堂教学的方式和面貌，推动新教育实验的深入开展，推动语文研究性学习和教学方式的转变，推动教师和学生的学习方式和生活方式的转变，全面提高师生的求知欲、满足感、幸福感。创造一个人人快乐，人人幸福的书香校园。　　四、实验教师及内容　　zz《诸葛亮之鞠躬尽瘁，死而后已》　　z

8、z《趣味对联之我见》　　zz《诗歌中的意象》　　zz巴金《家》的艺术赏析　　zz读《三国演义》，品精彩人物　　zz《史记》的人物刻画　　zz《水浒传》　　zz《水调歌头，明月几时有》　　zz《百家姓》　　zz《水浒》人物描写艺术　　zz说《聊斋志异》　　zz《走进宋词，重温经典》　　zz《窦娥冤》　　zz《古代神话小说中的人物关系》　　zz《林黛玉研究》　　zz《笠翁对韵》　　zz《三字经》　　具体要求：　　1.授课顺序及内容：以本表为授课顺序。授课内容可以适当扩展，以学生喜闻乐见