大道之行也课件

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1、世外桃源《大道之行也》文学常识积累《大道之行也》选自《》。《礼记》，家经典之一，西汉对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录，编纂而成共篇，礼运是《礼记》的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名答问的著作。“大道”的意思为。《大道之行也》给加线的字注音并解释⑴．选贤与能⑵.讲信修睦⑶．矜⑷．男有分⑸．货恶其弃于地也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是

2、谓大同。大道之行也《礼记》《大道之行也》⑴．首句“大道之行也”，用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。后面三句用分列语气读，要读出层次感。⑵．阐述“大同”社会基本特征这一层时，有些字有统领作用，如“故人不独亲其亲”中“人”统领以下两句，“使老有所终”中“使”统领以下四句。最后“货”、“力”两字后应当一顿，读至“不必为己”要作稍长停顿，收住这一层文字。⑶．读全文总结语这一层，“是故”用承上作结的语气读，“故外户而不闭”后停顿稍长，末句是全文结论，要一字一顿，字字分明，语气肯定。指导朗读《大道之行也》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不

3、独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。大道之行也《礼记》《大道之行也》《大道之行也》⑴．大道之行也⑵．选贤与能⑶．讲信修睦⑷．故人不独亲其亲⑸．人不独亲其亲⑹．外户而不闭⑺．谋闭而不兴解释下面加短线的字《大道之行也》翻译下列句子⑴．大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。⑵．故人不独亲其亲，不独子其子。⑶．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。《大道之行也》根据课文第一层内容回

4、答下列问题⑴．说说“大同”社会里治理社会的最高准则是什么？⑵．“大同”社会用人的标准是什么？⑶．“大同”社会成员之间交往的要求是什么？根据课文第二层内容找出能与下面各项对应的句子⑴．人人都能受到社会的关爱。⑵．人人都能安居乐业。⑶．货尽其用，人尽其力。《大道之行也》《大道之行也》⑴．怎样实施“大道”，实现“大同”？⑵．简要说明“大同”社会的特征主要表现在哪几个方面？⑶．在“大同”社会里哪些人都能受到社会的照顾？⑷．“大同”社会的中心是什么？体验反思《大道之行也》⑴．“大同”社会与陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？⑵．联系现实生活，想象“大同”社会

5、的生活风貌是怎样的？我们怎样做才能实现“大同”社会？拓展延伸《大道之行也》二、（2、3）详述特点三、（4）总括全文，得出结论：大同一、（1）概述纲领：天下为公、选贤与能、讲信修睦大道之行也《礼记》人人受到全社会关爱人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力《大道之行也》“关爱”这个千百年来常谈常新的话题，早在“大同”社会就有“不独亲其亲，不独子其子”之说，每个人都受到全社会的关爱。在今天的生活中，处处充满关爱，师生之情、父母之爱、同学之谊时刻在温暖着我们。请写出你印象最深的一次感受或见闻，来体现“关爱”这一主题（200字左右）。作业《大道之行也》再见