成语比喻的文化透视

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1、常州工业技术学院学报社会科学版、」。成语比喻的文化透视莫彭龄切的关系。本“”内容提要汉语修辞和汉文化有着十分密文选择成语比喻这一,。、特定的视角对这种关来进行初步的探讨文章分三部分一四字格特有的文化形。文章认为,“四字”,、、式汉语成语最终选择了格无论是字数结构音律都很好体现了“”、“”。“”,以偶为佳以四言为正的审美要求受四字格制约成语比喻形式多样又富有、。,自身的特点二喻体鲜明的文化取向丈章认为比喻中喻休的选择同文化有着密。、。切的关系文章以汉语成语与俄语英语成语的对比来说明这一观点随后又以成语“”、“”、“”,、比喻中的山龙虎等喻体为例透视其鲜明的文化价值取

2、向三借喻丰富的。文章,,文化内涵以借喻为例说明它植根于丰富的文化土峨并举例分析其间丰富的文。,。化内涵成语尤其是借喻式成语是中华民族思想文化宝库的缩影己合、声一‘二“”,。,当我们考察成语是什么这一命题时当然首先要注意到它的语言属性一般认为。①,。,成语是一种特殊的固定短语其实成语也是一种文化任何一种语言的成语都是其文化的。,。沉淀和结晶因此我们可以通过成语来透视其文化内涵,汉语修辞和汉文化有着十分密切的关系探讨这种关系可以从各个不同的方面和各。“”,、个不同的角度我们选择成语比喻这一特定的视角是因为一方面比喻是修辞中运用最广,,使用频率最高的一种修辞格而成语比喻

3、又有着自身的特点另一方面成语比喻与汉文化有着千,,丝万缕的联系我们可以通过成语中的比喻来透视其文化也可以通过文化来加深对成语比喻的理解。本文试图在这些方面起点抛砖引玉的作用。四字格特有的文化形式,“”。⑧,与其他语言的成语相比汉语成语在结构形式上最明显的特点是四字格因此“四字格”。“四字格”,成语中的比喻也均是由于受的制约成语比喻便呈现出形式多样又颇具自身特点的比喻格式。成语比喻格式之一本体、喻体、喻词均出现。如口若悬河势如破竹情同手足归心似箭春深似海,,、、,“”、与一般明喻不同的是这种比喻形式十分简练本体喻体均为一二个词喻词多为若“”、“”、“”。如同似等单音

4、节书面词,成语比喻格式之二只出现喻体和喻词。如如雷贯耳如坐针毡如火如茶如狼似虎,。《修辞学发凡》中未曾论及③这种比喻格式是成语中所特有的陈望道先生在因为成语比喻是“”“”,,,。语言的而非言语的因此它可以省去本体作语言材料供人们使用成语比喻格式之三只出现本体和喻体。如车水马龙唇枪舌剑星罗棋布冰消瓦解、破竹之势药石之言鼎足之势,,,“”组每条成语中有两个比喻相对联合省去了喻词组喻体在前本体在后结构上借之满“”。足了四字格的需要,成喻比喻形式之四只出现喻体。如鸡毛蒜皮一盘散沙雨后春笋百孔千疮盲人摸象按图索骥愚公移山哀鸿遍野、,。,。两组均不出现本体和喻词直接用成语作喻

5、体按陈望道先生分析这是借喻组是名,,,,词性的在使用时一般作比喻中的喻体本身独立性较差组是动词性或主谓式有较强独,,。立性本身可成一个比喻往往说明某一个道理,“”。“”,无论是哪一种格式成语比喻都是四字格这种四字格正如郭绍虞先生在《汉,“”,“语语法修辞新探》一书中所指出的是汉语所特有的任何一种语言都没有像汉语四言词组,”。“”那样的形式而且这种形式又是在汉语中特别发展的四字格在成语中乃至汉语中特别地,。,发展是一个值得探讨的语言现象依我看它是一种最具汉语和汉文化特点的庄重典雅的形,“”、“”。,式它最符合汉文化中以偶为佳以四言为正的审美要求可以这样说它不仅是汉语

6、特有的语言形式,也是特有的一种文化形式。“”,、、,。以偶为佳讲究对偶对称对仗这是汉民族非常重要的文化心理对联要求上、、。“”“”,下两联字数结构平仄相对诗歌要求对仗而四字格最能体现以偶为佳的要求它是唯一的字数较少又能两次偶分的一种形式。请看下表名称形式切分可能结论三字格又又又义不能偶分、四字格火又能一次四分又又又能两次偶分只五字格又又又只又第一层次不能偶分义又又义义义第二层次偶分可能可能性极小性极小六字格丫义丫又又又又火又火只只能一次偶分又又不能两次偶分又只可能性较小,“四字格”,又能两次偶分,从表中的对比可看出既能一次四分而其他的形式均不具有这样的。“”。,“

7、”优势八字格尽管能几次偶分但形式较长也正是这个原因以四言为正成为古人立言。,“”,“”造句的标准成语作为语言文化的精华在形式上也选择了最佳的四字格达到了言简和一一“意赅”的完美统一。千百年来,为人们所喜闻乐见。,从语言内部考察,“四字格’‘结构灵活多变,它几乎能配置任何一种语法关系,满足结构变化的需要。仍以成语比喻为例联合关系青红皂白铜墙铁壁主谓关系鹦鹉学舌叶公好龙动宾关系顺手〕牵羊〔明」察秋毫动补关系重于泰山》「不〕落〔案自偏正关系害群之马不翼〕而飞连谓关系画蛇添足见风使舵兼语结构请君入瓮引狼入室,,“”,。还有些其他结构可见四字格内结构的配置是十分丰富的有些结

8、构为四部分

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