走向读者_接受美学的理论渊源及其独特贡献_...

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1、总260期第8期贵州社会科学Vol.260,No.82011年8月GuizhouSocialSciencesAugust12011走向读者)))接受美学的理论渊源及其独特贡献周来祥戴孝军(山东大学,山东济南250100)摘要:接受美学作为20世纪七八十年代盛行于世的主要美学思潮不是无缘无故产生的,也不是几个主要的天才理论家杜撰出来的,而是在很多理论思潮和美学派别的影响下产生的,特别是海德格尔和加达默尔的现代诠释学理论和英迦登的现象学理论对接受美学产生了巨大的影响,奠定了接受美学由对作者、作品的研究走向对读者研究的坚定道路,也彰

2、显了接受美学的主要特色是一种读者美学。接受美学对读者的重视,提高了读者的地位,丰富了文学作品的内涵,开拓了文学理论研究的新领域。关键词:接受美学;诠释学;现象学;读者中图分类号:B83文献标识码:A文章编号:1002-6924(2011)08-004-016作者简介:周来祥,著名美学家,山东大学终身教授、博士生导师,教育部人文社会科学重点研究基地文艺美学研究中心名誉主任,主要研究方向:文艺美学。戴孝军:安徽阜阳师范学院文学院教师,山东大学文学与新闻传播学院在读博士生,主要研究方向:文艺美学。第8期走向读者)))接受美学的理论渊

3、源及其独特贡献5美学与诠释学和现象学的渊源对于理解接受美学不把它理解为别的存在着,就是因为存在着对/桌的产生及其发展都有很重要的意义。子0理解的/前理解0。这一思想对接受美学的/期诠释学最早起源于古希腊罗马时期和基督教待视野0论有着直接的启示。的中世纪,主要是对一些神话和5圣经6文本的诠(一)加达默尔进一步发展了海德格尔的本体释,力求准确和全面的理解本文所提供的意义,寻论阐释学,提出了一系列构成接受美学的思想求一种普遍的、有效的阐释。作为一门独立的对1.理解的历史性和诠释学的/偏见0意义的诠释和解释的理论和哲学,则是19世纪形

4、加达默尔发挥了海德格尔的此在的历史性和成的。诠释学分为古典阐释学和现代阐释学。古有限性的观点,认为历史性是存在者的历史属性,典诠释学的代表人物是弗莱德里希#施莱尔马无论是主体还是客体都在历史中存在着。所以真赫、狄尔泰等,他们主要遵循一种肯定的方法论,正的理解不是固定不变的,而是随历史的变化而认为对文本所提供的意义寻求一种普遍的、有效变化。古典阐释学只是强调要克服主体的历史局地解释是存在的。而现代诠释学是由海德格尔和限性,尽可能地要缩短与文本的距离,力求尽可能加达默尔形成和发展起来的,他们遵循一种否定对本文作出普遍的、有效的意义

5、理解。加达默尔的方法论,认为对文本所提供的意义寻求一种普认为这恰恰否定了理解的历史性,是不能对文本遍的、有效的解释是不存在的。做出正确的理解的。加达默尔认为理解前存在的/理解0是诠释学的核心概念。现代诠释学的社会历史因素、理解对象的历史性构成、有社会实代表人物海德格尔把人的理解活动上升到一种本践与历史发展所决定的价值观念,这些构成了理体论的高度,认为理解是人(此在)的存在方式,只解的前提或理解的/前理解0。它导致了理解者对有作为/此在0的人才是关心自己存在的存在者,所理解事物一种先入为主的/偏见0,是意味着一才能追问存在的意义

6、,这就是理解。海德格尔认种排除正确判断的否定的偏见或性质。加达默尔为,此在作为存在者只是一种潜在发展的可能性,认为由于偏见属于历史现实本身,所以偏见不但要想这种潜在发展的可能性得以完成,也就是得不是理解的障碍,反而是理解的条件,是一种/合以存在,那么它必须在过程中/筹划0自己,同时在理的偏见0。正如加达默尔所指出的,/如果我们过程中理解存在。因此,存在只能在此在向存在愿意正确对待人类的有限的、历史的存在方式,那追问和发展的过程中展示自己。在这个意义上,么,至关紧要的就是实实在在地为偏颇的概念恢海德格尔认为此在就是对存在的理解。

7、海德格尔复地位,从而认识到有些偏见是合理的这一事[2]347对阐释学最大的贡献就在于他认为理解不是固定实。0可见有些/合理的偏见0不仅不是理解的不变的,而是一个过程,过程变了,人的理解也会障碍,反而有助于理解的正确生成,是理解的一种发生变化。动力。它不帮助我们/复制0本文,而是激发我们海德格尔认为,此在的理解活动为它的/前理/生产性0的努力。因此加达默尔指出:/我们存在解0所制约。所谓/前理解0就是他所说的我们的的历史性产生着偏见,它实实在在地构成我们全现世存在以其偏见与先入为主的见解使理解成为部的体检能力的最初直接性。偏见即

8、我们向世界[2]347可能。正如他在5存在与时间6中所指出的/我们敞开的倾向性。0之所以将某事解释为某事,其解释基点建立在先2.理解中的视野融合有、先见与先概念之上,解释决不是一种对显现于/视野0这个概念是加达默尔从胡塞尔现象学[1]321我们面前事物的、没有先觉因素的领悟。