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时间:2019-06-27
《学习《辨证唯物主义历史唯物主义》讲稿》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、学习《辨证唯物主义历史唯物主义》讲稿一、什么是哲学的基本问题怎样正确理解物质和精神的辨证关系?试用建国三十年来,社会主义革命和建设的经验教训或自己的实践经验,说明怎样发挥人的主观能动性。避免搞唯恐天下不乱意志论。1、哲学的基本问题是思维和存在,精神和物质的关系问题。它包括两个方面:第一个方面,是思维和存在究竟谁是第一性,谁是第二性的问题。是物质决定精神,还是精神决定物质。第二方面思维和存在有没有同一性的问题,即人们的思维能否认识现实世界?我们的感觉、表象和概念能否正确地反映客观现实?如何解决思维和存在的关系问题,
2、是研究解决其它哲学问题的前提和基础。2、在物质和精神的关系问题上,马克思主义哲学指出,物质和精神的关系是辩证的关系。一方面认为,物质决定精神。意识是物质高度发展垢产物,是社会的产物,是人的大脑的机能和属性;意识是客观物质世界的反映,坚持物质第一性,意识第二性的现点,从而和唯心主义划清了界线。另一方面还认为,意识对物质具有反作用。精神对物质的反映是能动的,意识在一定条件下,能够反过来对物质发展进程起巨大的作用。即人能在社会实践中能动地认识世界和改造世界。精神对物质发展进程能起促进和阻碍作用。正确的思想对客观世界物质
3、的发展起促进作用。错误的思想对客观事物的发展起阻碍作用。但不管精神的能动作用有多大,它总是在客观物质条件许可的范围内,受客观规律制约。归根结底是由客观存在所决定的。承认精神鲍能动作用就和机械唯物主义划清了界限。3、在实际工作中,要充分发挥人的主观能动性,避免唯意志论,就必须坚持辩证唯物论的基本原理,使自己的思想符合客观事物的规律,把高度的革命精神和严格的科学态度结合起来。我国三十一年来社会主义革命和建设经历了曲折的道路,有成功的经验,也有失败的教训。有几个时期工作指导上的失误,主要是在客观规律性和主观能动性主观能
4、动性的关系上处理不好。实践反复证明,不论进行政治斗争,进行经济建设或从事其它工作,要正确地发挥主观能动性,避免搞唯意忘论,达到预期的目的,首先,必须调查研究,正确地估计各方面的实际情况。对客观事物了角得越全面、准确,制定的路线、方针、政策、计划、方案就越符合客观实际,人们的行动就越能达到预期目的。其次,必须按客观规律办事,才能正确的发挥主观能动性。一切事物的运动发展都是有规律的,人们在实践中必须尊重客现规律,按客观规律办事,把主观能动性和客观规律性辩证的统一起来。凡是按客观规律办事,就能够掌握主动权,取得预期的效
5、果。凡是违背客观规律,搞唯意志论,按主观意志办事,就受到客观规律惩罚。如一九五八年“大跃进”提出的“只怕想不到,不怕办不到”、”人有多大胆,地有多大产”,并提出“七、八年又再来一次”等等,都是错误的估计了客观情况,违背了客观规律,因而遭到挫折。再次,要勇于实践,勇子革新,接受实践的检验,并正确总结经验教训,不断提高认识世界和改造世界的能力。二、为什么说共性个性的关系问题是关于事物矛盾的精髓;具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂?谈谈个人学习和运用两个原理的体会。1、矛盾的特殊性和矛盾的普遍性的关系就是个性和共性、
6、相对的绝对的关系。毛泽东同志指出:“这一共性个性,绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辨证法。”因为:(1)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系,贯穿于一切矛盾问题的各个方面,是理解矛盾规律的基础。不研究矛盾的普遍性和特殊性、绝对和相对关系,其他矛盾问题就无从谈起。事事有矛盾,时时有矛盾,这就是矛盾的普性和绝对性;矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,则是矛盾的特殊性和相对性;主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面;讲的也是矛盾的特殊性和相对性。矛盾的同一性是特殊的、相对的。矛盾的斗
7、争性则是普遍的、绝对的。同一性和斗争性的关系,就是特殊性、相对性和普遍性、绝对性的关系。矛盾的对抗性和非对抗性,讲的是矛盾斗争的绝对性和斗争形式的相对性,这也是普遍性和特殊性的问题。可见,普遍性和特殊性、共性和个性、绝对和相对的关系,存在于矛盾问题的各个方面,是贯彻全部矛盾问题的一根红线。所以,只有弄懂矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性、绝对和相对的道理,才能懂得矛盾的其他问题,真正理解对立统一规律,真正掌握唯物辩证法。(2)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系,是正确认识矛盾和解决矛盾的钥匙。由于任何事物的内部不但包含
8、矛盾的特殊性,而且包含矛盾的普遍性,即是矛盾的普遍性和特殊性的统一。因此,我们要正确认识矛盾乖解决矛盾,就必须努力去发现这两个方面及共相互联结。从分析具体的特殊矛盾开始,概括出普遍的规律,又用这个普遍的矛盾规律作指导去研究更多理广泛铁事物。人类的认识过程,就是由特殊到一般,由一般到特殊,循环往复,一次比一次更高级,一步一步深入的过程。如果否认了矛盾的普遍性和特殊性,共性和
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