浅析从众行为

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1、浅析从众行为　　【摘要】现实生活中，有很多从众行为发生。一个人，当他以个体身份出现时，道德和良知往往能阻止其行不义之举。而形成集体之后，他们可能出于法不责众的心理，道德和良知突然失位，感受到了集体赋予他们的力量，便?_始突破底线。在分析阐述了从众行为的概念、分类和所产生心理原因，并就理性从众提出自己的见解。【关键词】从众行为网络舆情理性从众一、概述著名日本交响乐团指挥家小泽征尔于1959年参加了在贝桑松世界指挥大赛，并一战成名。演奏中，小泽征尔发现乐谱中出现不和谐的地方，并提出疑问。然而，在座的权威人士都郑重声明乐谱没有问题，是小泽征尔自己的错觉。这让小泽征尔不免也对自己的

2、判断产生动摇，但当他再次阅读乐谱时，他还是向陪审团坚持乐谱有误的想法。这时，陪审团集体向他致以热烈的掌声。原来这是陪审团故意设下的陷阱，在这比赛中，只有他坚持了乐谱有误的判断，并获得了最终的胜利。试想，若小泽征尔没有坚持己见，而是听从了权威人士的话，改变自己的认知，继续演奏，试问小泽征尔还会赢得贝桑松指挥大赛的第一名吗？从众的力量说大不大，说小不小。小至无法影响一个人的想法，大至可以影响一个社会。孤立的个体很清楚，当在孤身一人时，即使受到这样那样浅析从众行为　　【摘要】现实生活中，有很多从众行为发生。一个人，当他以个体身份出现时，道德和良知往往能阻止其行不义之举。而形成集体

3、之后，他们可能出于法不责众的心理，道德和良知突然失位，感受到了集体赋予他们的力量，便?_始突破底线。在分析阐述了从众行为的概念、分类和所产生心理原因，并就理性从众提出自己的见解。【关键词】从众行为网络舆情理性从众一、概述著名日本交响乐团指挥家小泽征尔于1959年参加了在贝桑松世界指挥大赛，并一战成名。演奏中，小泽征尔发现乐谱中出现不和谐的地方，并提出疑问。然而，在座的权威人士都郑重声明乐谱没有问题，是小泽征尔自己的错觉。这让小泽征尔不免也对自己的判断产生动摇，但当他再次阅读乐谱时，他还是向陪审团坚持乐谱有误的想法。这时，陪审团集体向他致以热烈的掌声。原来这是陪审团故意设下的

4、陷阱，在这比赛中，只有他坚持了乐谱有误的判断，并获得了最终的胜利。试想，若小泽征尔没有坚持己见，而是听从了权威人士的话，改变自己的认知，继续演奏，试问小泽征尔还会赢得贝桑松指挥大赛的第一名吗？从众的力量说大不大，说小不小。小至无法影响一个人的想法，大至可以影响一个社会。孤立的个体很清楚，当在孤身一人时，即使受到这样那样的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，并且屈从于这种诱惑。制约、良知也会被摧毁。当然，群体也能表现出极崇高的献身、牺牲和不计名利的举动，孤立的个人可能做不到的极崇高的行为。以名誉、光荣和爱国主义作为号召，最有可能

5、影响到组成群体的个人，甚至可以达到使他慷慨赴死的地步。群体常夸大自己的感情，因此它容易被极端感情所打动。演说家的出言不逊，信誓旦旦、夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情，都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧，也往往都是感动群体的捷径。理智的统治者大多会选择从众性统治，通过与它作对而进行统治，也许不是理智的选择。要想掌握这种本领，智力或推理也许并非最佳的选择。不管刺激群众想象力的是什么，采取的形式都是令人吃惊的鲜明形象，并且没有任何多余的解释，或仅仅伴之以几个不同寻常或神奇的事实。二、网络舆情的从众行为互联网时代到来，其方便性使人们更容易在网络上找到自

6、己想要浏览的资料和信息，开阔人们的视野，充实了人们的文化生活。对有共同目的、共同兴趣、爱好的个体通过媒体平台共享资源、交流心得，自成一群，这便是网络群体。网络舆情指以网络为媒介，反映出网民群体的情感、认知、需求、观点等，是社会舆情新组成的部分。通过社交网站，网民既是信息接受者，也是信息发布者，网民可以通过微博、博客等接收和随意倾诉自己的情感、想法、观点等。但另一方面，由于操作门槛低了很多，网络舆论环境信息真假难辨、舆情形式复杂难控，网民所发布的信息多是受到个人的观点影响，有失真实，网络舆情中的从众行为暗藏于虚拟世界的各个角落，它的突发性、发展的迅速性以及内容的外延发展都超过

7、了人们对现实生活方面的认知。许多人都玩过类似于信息传达的游戏，第一个人接收信息，传给第二个人，第二个人传给第三个人，直到最后一个人。信息在传达到最后时，最终信息往往已经是与原信息内容有显著性的差异，因为信息在传达过程中会存在传播者自己的认知。现实生活况且如此，更何况网络的信息真假难辨，人云亦云便成了杀人于无形的武器。著名演讲家尼克?胡哲（NickVujicic）也曾在演讲中提过，民众的一句话可以让一个人心理奔溃，最终投向死亡。他曾说过，也许你的一句话是许多人都说过的一句话，但可能你的这句话就成了压死骆驼的最后一根稻