汉代儒学导学案

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1、汉代儒学导学案【目标导航】1．说出汉代儒学成为正统思想的史实。2．了解汉武帝和董仲舒的相关活动，认同他们为儒家发展和国家统一做出的贡献。3．结合太学及科举制，理解教育与考试对主流思想的影响。【自主学习】[基础史实]一、罢黜百家1.汉武帝时期，为适应政治上“大一统”局面的需要而提出。2.“”，就是要确定儒学独尊的地位达到思想上的统一以巩固政治上的统一。3.这一观点，得到汉武帝的认可，从而完成了罢黜百家、提升儒学地位的文化体制和文化政策的转变。4.它对于民族历史文化的进步是有积极意义的；它结束了各派学术

2、思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。二、太学的出现1.汉武帝创建，使中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。它的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志，代表着中国古代教育发展的方向。2.的兴立，带动了民间积极向学的风气，对于文化的传播起了重要作用；同时，使大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形得到改变，少数出身于社会中下层的人也得到入仕的机会。三、科举制的文化影响1．中国早期选官制度曾经以为主；汉武帝时代被确立为最主要的选官制度；隋唐时代开始实行，以为选定官员的标准，考试内容主要是。

3、2．科举制度的创立和完善，有益于中国的稳固，也导致了古代中国专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。参考答案：一、董仲舒罢黜百家，独尊儒术二、太学太学三、世官制察举制科举制考试成绩儒学经典专制主义政治体制[方法归纳]汉代儒学主要归功于董仲舒和汉武帝。董仲舒的主要贡献是改造儒学，提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张；汉武帝的措施更为重要，表现在：思想上肯定董仲舒的新儒学思想，政治上用文学儒者数百人参与国家大政，教育上兴办太学，使天下文士都学儒家经典。学习本课关键是抓住两个人物，以人物带思想和措施。[知识建

4、构]通读教科书，完成下列表格。董仲舒改造儒学提出建议汉武帝采取措施思想：政治：教育：【体验探究】一、焚书坑儒材料一臣（李斯）请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。——《史记·秦始皇本纪》材料二焚书坑儒是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀术士、儒士的事件。——百度百科材料三P10资料卡片、P11资料卡片建国宜师古，兴邦属上痒。从来以儒戏，

5、安得振朝纲。……屋壁余无几，焚坑逮可伤。挟书秦二世，坏宅汉诸王。——〔唐〕李商隐：《赠送前刘五经映三十四韵》竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。——〔唐〕章碣：《焚书坑》材料四（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。——〔明〕李贽：《史纲评要》卷四《后秦纪》[史料研读]（1）以上材料讲了什么事?（2）它与儒学的发展有何关系？[问题思考]（1）材料一中李斯提出什么建议？秦始皇采纳其建议的动机是什

6、么？（2）“百度百科”是开放式“百科全书”，根据所学知识，你认为这一“定义”有何不妥？（3）教材引用材料三中的两首诗有何用意？（4）你如何理解材料四的评价？（1）对不利于秦统治的书籍予以焚毁；加强思想控制，巩固统治。（2）不是所有的书籍都焚毁。（3）秦始皇焚书坑儒负面影响深远。（4）李贽认为秦焚书坑儒有其必然性，但手段过于残酷。二、汉代儒学独尊材料一儒书言董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。——王充《论衡·儒增》材料二三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的架构。三纲、五常来源于西汉董

7、仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。这种名教（名份与教化）观念是儒家政治思想的重要组成，即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。——百度百科材料三《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。──《汉书•董仲舒传

8、》材料四《汉书》记载，汉武帝与董仲舒先后进行了三次对话，他称赞董仲舒的政治主张：“著大道之极，陈治乱之端。”根据董仲舒的建议，汉武帝进行了一系列改革。从此，儒学成为我国传统文化的正统思想。董仲舒先后任江都相、胶西王相，后辞官在家讲学著书。朝廷每有大事，武帝仍派人向他咨询。[史料研读]（1）以上材料讲了哪两个人的什么事迹?（2）他们对儒学的发展有何贡献？[问题思考]（1）材料一反映董仲舒的什么精神？据材料二并结合所学知识，简述他对于儒家学说的改造与发展？（2）材料三中董