民间游戏的结题报告

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1、篇一：民间游戏与幼儿社会性发展的实践研究结题报告《民间游戏应用于幼儿教学的实践研究》结题报告民间游戏是人们在民族传统文化的基础上经过不断加工而形成的，具有浓烈地方特色和生活气息，能满足不同年龄、性别和不同性格的儿童的要求，深受儿童喜爱。它经过一代又一代人的传扬和发展，积淀了丰富的文化底蕴，已成为我国优秀民间文化的重要组成部分。民间游戏承载了民族传统文化，对儿童群体发展和个体成长特别是社会化的发展有着重要的价值。由于种种原因，许多民间游戏从它的载体到它所表达的人文精神正濒临失传与流散的情况，幼儿园更是对这种重要的文化教育资源开发与利用不够。本文从民间游戏传承伟大民族精神的价值、

2、民间游戏促进新课程改革的意义、民间游戏促进幼儿社会性发展的需要三方面阐述了幼儿园实施民间游戏的意义，旨在培养具有民族文化素养、社会性发展全面的人。我们筛选、整理出符合幼儿年龄特点和心理特点的、对幼儿的发展有正面影响的、优秀的民间游戏，作为我们实施的游戏内容，将其与幼儿园教育教学的各个领域和幼儿的一日生活整合起来，实现教师与幼儿、与课程的共同发展、共同成长。在民间游戏活动的过程中，我们遵循幼儿教育规律，遵照幼儿身心发展特点，结合多种教育理论，从进行一系列地挖掘“加工”（收集——分类——改编——创新）、教育教学方面的措施、方法、家长合作等方面实施民间游戏的开展，幼儿积极主动的参与

3、，使幼儿充分感受民间游戏的无穷魅力，从而培养了幼儿的自信心、亲社会性、爱家乡的情感等社会性的发展，同时也传承了民族文化的精神。一、课题的提出二、概念界定、研究目标及理论依据（一）概念界定1.民间游戏：是由劳动人民自发创编，在民间广泛流传的喜闻乐见的活动，反映中华民族共有的、习尚的行为、思维、感情和交流模式的游戏活动。2.幼儿民间游戏：是由劳动人民改编的、适合儿童年龄特点的，乐于被儿童所接受的、富有浓厚趣味性和娱乐性的儿童游戏活动。3．课题的界定：《民间游戏实践研究》，就是在对幼儿民间游戏现状进行调查的基础上，以游戏理论为指导，对幼儿民间游戏进行搜集、整理分类、改编与创新，并对

4、幼儿民间游戏的教育价值等方面进行研究。（二）研究的理论依据1．皮亚杰的认知发展游戏理论。皮亚杰开拓了从儿童认知发展的角度考察儿童游戏的新途径，他强调活动的重要性，强调儿童游戏是一种积极、主动的结构，强调游戏的情感发展价值。这些理论对我们研究幼儿民间游戏有很大启发。2.陈鹤琴教育思想理论的启示：教育家陈鹤琴的“活教育”思想，以儿童为学习主体的思想及一个“活”字，一个“做”字，使儿童处于主动学习的地位。幼儿民间游戏正是以幼儿为主体，在灵活多变的游戏中动手、动脑、动口，亲自实践，让其充分体验游戏的快乐与成长的快乐。（三）研究目标1．搜集本地民间游戏，并进行分类改编和创新。2．促进幼

5、儿身心和谐发展：通过民间游戏的应用，促进幼儿在体能、认知、情感、社会性等方面的发展。3．提高教师的素质：通过课题研究提高教师的游戏指导水平和教科研素质。（四）研究对象：小、中、大班全体幼儿。（五）研究内容1.民间游戏的收集、整理与改编通过各种途径收集本地区的民间游戏，整理出适合在幼儿园开展的幼儿民间游戏，通过比对各年龄段发展目标，将整理出的民间游戏写出具体实施的方案，对民间游戏中不适应或不合理的部分进行改编。了解民间游戏与幼儿民间游戏的特点及幼儿园中民间活动的多样性和可行性。注重掌握幼儿民间游戏在幼儿教育中的价值，充分挖掘幼儿民间游戏的有利性。2.民间游戏的创新考虑民间游戏的

6、教育价值在现在幼儿教育上充分的体现，还需要不断变化的实践操作，不断深入探究创新使其发扬光大。（1）游戏器材的创新游戏器材的简陋既是民间游戏的一大优点，也是现在开展民间游戏的一大缺点，为吸引幼儿参与民间游戏，我们要从孩子们喜欢新奇的、色彩鲜艳的玩具这一特点出发，尽可能让有关的民间游戏器具富有新意。同时一些好的民间游戏器材可以开发出各种不同的游戏，如树枝、螺蛳壳、贝壳等。我们可以运用陈鹤琴的“活”玩具思想来使其成为真正受幼儿欢迎的好玩具。（2）游戏规则、玩法的创新民间游戏大多使规则游戏，而幼儿玩规则游戏的年龄高峰期在7—11岁，而幼儿园的孩子在7岁一下，如何使其会玩民间游戏，爱玩

7、民间游戏，我们就要从改变其游戏规则开始，从减低难度等角度去思考如动作从简到繁、从低难度到高难度，循序渐进的进行。（3）游戏童谣的创新篇二：让民间游戏走进校园结题报告让民间游戏走进校园结题报告作者单位：诸暨市浣东街道太南完小作者姓名：黄燕君联系电话：13905858240让民间游戏走进校园一、研究背景：关键词：民间游戏学校孩子直到上个世纪90年代，无论是在城市还是在农村，民间游戏无处不在。造房子、踢毽子、打弹子、跳牛皮筋、拣五子、撑花线??丰富多彩的游戏活动滋润着儿时的闲暇时光，有些游戏渗透着孩子们对社会