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《叙事的创造与受众的接受_论中国都市电影的叙事特质》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2004年3月唐都学刊Mar.2004第20卷第2期TangduJournalVol.20No.2叙事的创造与受众的接受———论中国都市电影的叙事特质楚卫华(中国青年政治学院新闻与传播系,北京100089)摘要:从叙事的创造与受众的接受这个角度分析中国都市电影的叙事特质,中国都市平民电影时刻关注社会现实,与观众的审美心态一直保持着不同程度的同步状态,采取的是面对观众的叙事策略,即尊重观众的欣赏习惯,迎合和满足观众的情感期待及心理欲望。中国电影与好莱坞相抗衡的力量正缘于此。关键词:中国都市电影;叙事;受众;现实中图分类号:
2、J905文献标识码:A文章编号:1001-0300(2004)02-0071-06制,没有业已建立的一套规则或仪式,没有按照情感观点划分的组合体,没有地位———角色的结构,也没一、关注现实的创作主旨[1](P200、205)有大家认定的领袖。”从某种意义上来说,“电影观众”只是研究者臆想出来的一个抽象的概叙事就是引导观众怎样看的技巧。在中国都市念,因为这样一个群体将随着每次不同的观影体验电影中,它就是叙事者与接受者的关系的问题在影而不断地发生着变化。人们看电影的方式也是随着片中的体现。在叙事学的发展历程中,有一种流派地域
3、、社会阶级、收入、年龄和种族的不同而发生变叫“读者反映批评”,这种批评认为,叙事本文如同金化。矿,若想变成金子,就必须经过读者(观众)的点化,从创作方面而言,20世纪20年代以来的新文叙事本文(影片)的意义产生于读者(观众)对本文化电影人(姑且这样称呼他们),受到“五四”运动的(影片)的阅读。熏染,切实感到了“五四”的新文化气息。他们心中戏剧评论家沃尔特·伊顿在1909年写道“:当你滋生了新的艺术向往,这就是与“五四”新文学的口想到仅是纽约市在一个星期天就有五十万人去看电号相一致的为人生的现实主义理想,他们力求在电影,而
4、且其中大多数是儿童⋯⋯你就不会以耸耸肩影中表现民生疾苦,揭露社会黑暗,体现时代精神,膀的轻蔑态度对这种灌装戏剧不加理睬了⋯⋯1980触及社会问题。从接受群体的民族情感而言,中国年全年美国职业棒球赛的观众不过一千万人,而每都市电影在20世纪30-40年代达到第一个高峰,天步入电影院的观众竟达四百万人⋯⋯”电影在第一个重要的原因是共同的民族情感牵动着银幕内外一次展示于观众面前时,就已经是一种社会现象了。的人们,处于危难之中的民族需要共同的宣泄途径,从社会学的角度来看,电影观众是一个“无结构的群以此达到某种共鸣,———电影成为
5、这样一种载体,这体”。这种“无结构的群体”与更为形式化的社会群样一种桥梁。“由于生存困苦的加剧,市民(包括大体不同,他们“没有社会组织,没有习俗与传统的体量逃亡至此的难民)在寻找宣泄途径时对电影产生收稿日期:2003-11-12作者简介:楚卫华(1973-),女,山东嘉祥人,中国青年政治学院新闻与传播系讲师,电影学硕士研究生。·71·[3]了比平时更多的需要;与此同时,由进口困难造成的贴近心灵的艺术手段去赢得观众。”从这个意义外国片数量的减少,也给国产片产量的增加带来了上来说,以具有民族特色的影片抓住观众将是我国[2]机
6、会。”在这种情况下,20世纪三四十年代的中国电影与好莱坞抗衡的法宝。韩国民族电影已经证明都市电影极大地吸引了中国民众的视线,中国电影了这一点,从1999年的《生死谍变》到2000年的《共的票房远远高过了同时期上映的境外影片,也就不同警备区》、2001年的《朋友》,三片分别与好莱坞大足为奇了。片同期上映,却取得了高于后者票房的佳绩。令人钟大丰先生在《面对现实重新审视中国电影传惊奇的是,2001年韩国电影票房成绩公布,居于票统》一文中认为,近百年的中国电影历史中,有六七房最高的前四名全是韩国本土电影,而且韩国本土十年都是在同
7、强大的外国电影共同存在的市场内生票房的一半来自于25岁以下的年轻人,被好莱坞电存的,外国电影虽然能满足观众的娱乐需求,但人们影喂大的一代已经开始倾情于民族电影。韩国电影仍然希望看到外国电影所不具有的东西。正是中国的崛起,正在于韩国电影从业者抓住了民族化的擎电影人那种直面社会人生的市场策略,使得中国电柱,把握了本民族观众的观影心理。把握受众,也就影一直有相当数量的自己的观众保证着中国电影的把握住了电影的命脉。发展。每个中国人,只要他是个真正的中国人,他都受众在不同时期对影片有不同的要求,受众的会关心祖国的命运,当时的中国都
8、市电影传达着民欣赏水平影响着中国都市电影的发展。观众对电影众的呐喊,追踪着人民抗争的足迹。在这里,中华儿最初的痴迷源自电影对现实生活的真实再现,近年女同呼吸、共命运,银幕内外洋溢的是同仇敌忾的愤摄制的影片《西洋镜》就再现了当时人们在屏幕上看怒与呐喊。共同的民族情感是最大的凝聚力。一个到自己时的欣喜与惊异。人没有民族荣
