我们应该怎样读书

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1、我们应该怎样读书　　福楼拜说：“阅读是为了活着。”区区五尺之躯，短短几十年光阴，想要驰骋古今、惊天动地，至少有一半时间要依靠阅读。读书虽然重要，但是有个好的方法更是能事半功倍。昨天晚上，在和著名书法家唐瑞臣一起聊天时，我告诉他，最近自己在读柏杨先生的《“鬼话”中国正史》，柏杨先生说，中国的所谓的正史，多为“鬼话”，哪个皇帝的诞生不是天放异彩，就是其母不小心踩到个大脚印，或者做梦梦见一蛟龙在自己的腹部一阵折腾后，自己就怀孕了。当然，这样写对当时的统治者都是有利的，具体不论。所以我就产生了困惑，怎样才能读到最真的历史，

2、是不是最人性的就是最真的。唐老师笑着对我说：“但是很多人都不干人事，你怎么办？读历史时，你可以把它当做小说来读，不要读它阐述了什么事情，而要看它里面的人物。”此话虽有待商讨的地方，但是也不失为一种好的方法，尤其是对喜欢写的朋友，我觉得可以如此阅读。今天在《励志》杂志上看到了这样一篇文章《颠覆你的八个未来观念》。文中有一段话谈到了读报纸的方法，很不错：“揭开未来面纱的最佳知识来源是报纸。有人说：'报纸是历史的初稿’，看报纸，就好像先行阅读百年后的历史。当然，我们要看的不是个人意见，而是事件的记录与结果。”此方法正好与

3、唐老师所言相反，当然，这是读报纸的方法。李敖先生被香港评为当今“读书最多的人”，七十多岁的他，仍坚持每天读书十三个小时，从不间断。同时，自己笔耕不辍，写了一百多本书，近两千万字。我们看看他怎么谈读书，以及怎样把这些运用到自己的写作上的。李敖在自己的书里说：“读书一个重要的窍门就是，书一打开，一抓就抓到重要的部分，关键字能够抓到。”“很多不会看书的人，老是从头到尾看一遍，一本书不看完不看另一本，这是错误的，大家不要那么笨地去看书。我是学历史的人，《二十四史》是必读的书。北京大学有一个人讲他《二十四史》看过好几遍。我只

4、看过一遍，看三遍表示你第一遍没有看好。我现在做《李敖有话说》的资料，有我八岁时候搜集的，从北京带去的资料还有。大量的资料都经过我的分类，发生了类似的题目，我随手拿来和我的旧资料合并。”“该怎样读书？每一页有重要的部分，就立刻把它撕下来，如果背面也有重要的部分，反面也有的话，或者把它影印，或者根本就买来两本书，正反，重要的部分立刻把它撕下来，把它标点出来，或者把它剪下来，然后把它分类，要这样读书，这本书念完了，就被你大卸八块，五马分尸，这本书不见了，这才是读书的方法，真正读书的方法。如果大家看过以后，这本书还很新，我

5、告诉你，这是个错误的方法。为什么要这样做，你把它分类了以后，你才能得到它。如果你不这样做，这本书干干净净的放到书架，你读第二本新书的时候，第一本新书距离你开始远，第三本，第四本，阅读越多，越来越远，用我们一句古话，渐行渐远渐无书。时间越久，第一本书给你的印象越来越淡，所以考你的方法，就是你站在这儿把你读过的这本书讲出来。用我这个方法，你才能讲出来最多，抓住它的部分最多。记住，而保留一本干干净净、完整的书，是一个错误的读书方法，效果不好。”我的杂文里，不少文章的例证都比较丰富，而且多是出处分明，引用的作者原话。能这样

6、做很简单，就是因为我用五年的时间积累了四十多万字的摘抄，并且用了一个星期的时间做了非常细致的分类。不管是谈到人生的任何一个方面，情感的任何一个方面，还是要对不同的景物进行描述等等，都可以很快的从这四十多万字里把相关的资料搜集在一起，然后帮助我阐述自己的观点，对主题做进一步分析。不过我搜集的方法很笨。虽然从《毛泽东的读书生活》中学会了“不动笔墨不读书”，随时做批注写写画画外，我比较爱惜书，所以很多大段的文字都是手写，很慢也很累。李敖的方法就很好，直接剪了它。这样就很省事省时了。一本书，不是保护得越好越能张显他的价值，

7、而是真正能做到物尽其用，书可以没有，但是看后，它阐述的思想精华你能吸收，一些例证可以拿来用，就是它价值最好的体现。同时我想提醒大家的是，书要读得进去，还要读得出来才好。一位女生，酷爱《红楼梦》，沉溺其中，不可自拔，以至于卧床不起，不得正常生活。其父母愤怒无奈之下，从她手里夺去此书烧之。她竟一跃而起，哭喊着扑来：“我的黛玉……”高中时，教我们语文的老师对我很好，他曾告诉我说，读书本是好事，但是要进得去出得来才好，否则，你读那么多书还不如不读呢。大陆名画家李可染曾说过这样一句很好的话：“以最大的力量打进去，再以最大的力

8、量打出来。”这是一种高境界，不仅仅是因为它难以企及，更是此法高明。只要我们脑子里有这样一根筋，就会在以后的读书生活中潜移默化的产生作用。当然，如果能运用到现实生活中就更好了。《毛泽东的读书生活》这样描述他老人家：“毛泽东读书还有一个显著的特点，那就是他不死读书。在他读书的大千世界里，他总喜欢联系实际，从人世间大家所关心、所困惑的问题，结合所读之书进行思考，他