太虚理气天地阴阳歌

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1、经曰：夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。可不通乎？又曰：治不法天之纪、地之理，则灾害至矣。又曰：不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。1、太虚理气天地阴阳歌无极太虚气中理，太极太虚理中气。乘气动静生阴阳，阴阳之分为天地。未有天地气生形，已有天地形寓气。从形究气曰阴阳，即气观理曰太极。2、五行质气生克制化歌天地阴阳生五行，各一其质各一气，质具于地气行天，五行顺布四时序。木火土金水相生，木土水火金克制，亢害承制制生化，生生化化万物立。3、运气合脏腑十二经络歌医明阴阳五行理，始晓天时民病情。五运五行五气化，六气天地阴阳生。火分君

2、相气热暑，为合人之藏腑经。天干起运地支气，天五地六节制成。4、主运歌五运五行御五位，五气相生顺令行。此是常令年不易，然有相得或逆从。运有太过不及理，人有虚实寒热情。天时不和万物病，民病合人脏腑生。5、主气歌之气六位同主运，显明之右君位知。退行一步相火治，复行一步土治之，复行一步金气治，复行一步水治之，复行一步木气治，复行一步君治之。6、客运歌五天苍丹黅玄素，天气天干合化临，甲已化土丙辛水，丁壬化木乙庚金，戊癸化火五客运，起以中运相生轮。阴少乙丁已辛癸，阳太甲丙戊庚壬。7、客气司天在泉间气歌子午少阴君火天，阳明燥金应在泉。丑未太阴太阳治，寅申少阳厥阴联。卯酉却与子午倒，辰戌巳

3、亥亦皆然。每岁天泉四间气，上下分统各半年。8、运气分主节令歌大立雨惊春清谷，立满芒夏大小暑，立处白秋寒霜立，小大冬小从头数。初大二春十三日，三运芒种十日甫，四运处暑后七日，五运立冬四日主。9、五音主客太少相生歌主运角征宫商羽，五音太少中运取。如逢太征太商年，必是少角少宫羽。若逢太角宫羽年，必是少商与少征。以客取主太少生，以主定客重角羽。10、五运齐化兼化六气正化对化歌运过胜已畏齐化，不及乘衰胜已兼。太过被克不及助，皆为正化是平年。气寅午未酉戌亥。正司化令有余看。子丑卯辰巳申岁。对司化令不足言。11、六十年运气上下相临歌客运中运主一岁，客气天泉主半年。气生中运曰顺化，运被气克

4、天刑言。运生天气乃小逆，运克司天不和愆。气运相同天符岁，令有天符岁会参。12、起主客定位指掌歌掌中指上定司天，中指根纹定在泉，顺进食指初二位，四指四五位推传，司天即是三气位，在泉六气位当然。主以木火土金水，客以阴阳一二三。13、天符太乙天符岁会同天符岁会歌天符中运同天气，岁会本运临本支，四正四维皆岁会，太乙天符符会俱。同天符与同岁会，泉同中运即同司，阴岁名曰同岁会，阳年同天符所知。14、执法行令贵人歌天符执法犯司天，岁会行令犯在泉，太乙贵人犯天地，速危徐持暴死占。二火相临虽相得，然有君臣顺逆嫌，顺则病远其害小，逆则病近害速缠。15、南北政年脉不应歌天地之气行南北，甲已一运南

5、政年，其余四运俱为北，少阴随在不应占。北政反诊侯不应，姑存经义待贤参。从违非失分微甚，尺反阴阳交命难。16、五运气令微甚歌运识寒热温凉正，气审加临过及平。六气大来皆邪化，五运失和灾病生。微甚非时卒然至，看与何时气化并，更与年虚月空遇，重感于邪证不轻。17、五运平气太过不及歌木曰敷和火升明，土曰备化金审平，水曰静顺皆平运，太过木运曰发生，火曰赫曦土敦阜，水曰流衍金坚成；不及委和伏明共，卑监从革涸流名。18、运气所至先后时歌应时而至气和平，正化承天不妄行，太过气淫先时至，侮刑我者乘我刑。不及气迫后时至，所胜妄行刑所生，所生被刑受其病，我所不胜亦来乘。19、运气亢害承制歌运气亢则

6、皆为害，畏子之制敢不承，因有承制则生化，亢而无制胜病生。胜后子报母仇复，被抑屈伏郁病成，郁极乃发因子弱，待时得位自灾刑。20、六气胜复歌邪气有余必有复，胜病将除复病萌，复已又胜衰乃止，有无微甚若权衡。时有常位气无必，胜在天三复地终，主客有胜而无复，主胜客逆客胜从。21、五运郁极乃发歌火土金待时发，水随火后木无恒。水发雹雪土飘骤，木发毁折金清明，火发曛昧有多少，微者病已甚无刑。木达火发金郁泄，土夺水折治之平。22、天时地化五病二火歌运气天时地化同，邪正通人五藏中，五藏受邪生五病，五病能该万病形。热合君火暑合相，盖以支同十二经，虽分二火原同理，不无微甚重轻情。23、五星所见太过

7、不及歌五星岁木荧惑火，辰水镇土太白金，不及减常之一二，五所不胜色停匀，太过北越倍一二，畏星失色兼母云，盛衰徐疾征顺逆，留守多少吉凶分。24、五行德政令化灾变歌木德温和政舒启，其令宣发化生荣，其变烈风云物飞，其灾摧拔殒落零。25、五行地化虫畜谷果有太过不及齐兼化歌木主化毛犬麻李，火主羽马麦杏饶，土主化倮牛稷枣，金主化介鸡稻桃，水主化鳞彘豆粟，得气皆育失萧条，太过齐化我克我，不介兼化克皆苞。26、运气为病歌五运六气之为病，名异情同气质分，今将二病归为一，免使医工枉费心。诸风掉眩属肝木，诸暴强直风所因，支痛软戾难转侧，里