彼得·辛格的环境伦理思想分析

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1、目录中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”IABSTRACT⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·V第一章绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯l第一节研究辛格环境伦理思想的目的和意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·1第二节国内外相关研究的概述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·1第三节研究的结构与内容⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·5第四节研究的难点、以往研究局限与本文创新之处⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·5第二章辛格思想的形成及其影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

2、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯7第一节辛格的个人生平⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·7第二节辛格的思想的形成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·8第三节辛格思想对于国内国外的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯10第三章辛格环境伦理思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·12第一节辛格的内在价值思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯12第二节动物解放思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯l5第三节环境正义思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯22第四章辛格环境伦理思想的分析与批判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯2

3、9第一节内在价值思想的分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·29第二节动物解放思想的分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯36第三节环境正义思想分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯40结语：我们需要什么样的环境伦理⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”45参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯··47致j射⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一49攻读学位期间发表的论文目录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一5l摘要彼得·辛格的环境伦理思想研究20世纪工业文明的

4、迅速发展创造出辉煌的物质文明、改善了人类的生活、推动了社会进步，但是工业文明所带来的环境代价却日益严重，造成大气、水等各种形式的污染。这一时期，国际范围内的环境伦理学发展迅速，把伦理关注的焦点从人与人之间的道德关怀扩展到人与自然之间，引发了伦理学上的重大变革。彼得·辛格就是这一时期涌现出来的具有代表性的人物之一，对环境伦理及相关领域作了具有开拓性的研究，取得丰硕成果，他的研究着力摆脱西方传统观念的束缚，但也因此引来诸多争议。彼得·辛格(PetersiIlger，全名Pe衙舢bertDavidsinger1946一)是澳大利亚籍哲学家，著名的生命伦理学家，

5、动物解放运动的倡导者，在环境伦理学领域的理论贡献独树一帜。他的环境伦理学主要包括内在价值思想、动物解放思想和环境正义思想三个方面的内容。辛格的内在价值思想是他的环境伦理思想的一个灵魂，其主要由内在价值的依据、内在价值的层次性、个体意义上的内在价值主体三个部分组成。就内在价值的依据而言，其依据是内在的目的性，与意识能力紧密相联，意识能力越高其内在价值越大。按照意识能力的发达程度分为：一、理性能力和自我意识能力；二、感觉能力；三、无感觉能力(未满18周的胎儿也属于此类)。提出感觉能力是主体拥有内在价值的基本条件。但是这种划分存在如下问题。当代的脑科学和意识科

6、学表明，辛格所定义的无感觉能力并不准确，未满18周的胎儿和低等动物仍然存在刺激反映能力，即使是植物也存在着有意义的目的性行为。这使得“以感知能力作为内在价值的依据”的观点难以让人信服。在辛格看来，内在价值具有一定的层次性，不同类别之间的内在价值是不等的。内在价值越大，可能的经验范围越广，这种生命越是可取。但问题在于，这与他的“一切物种均为平等”的理念不相一致。所以提出了利益的平等考虑原则来调和矛盾。其次，他认为拥有“人格”的不一定是生物上的人，生物上的人不一定拥有“人格”，在环境问题上，人应当担负起环境的责任，但是同样具有“人格”的动物却没有任何义务。辛

7、格强调个体意义上的“内在价值”，否定整体意义上的内在价值。作为整体的生态环境是环境伦理的首要维护目标，整体内在价值主体能根据濒危程度和对生态系的功利总量，还不得不有意识地牺牲某些动物的利益。最后，利益的平等考虑在现实的使用中显得很脆弱，他的素食主义的方法也饱受争议。所有这些使得动物解放面临重重困难。解决问题关键在于，首先，要处理好人与动物之间的关系。具体来说根据根本需要原则、亲近原则、整体利益高于局部利益原则处理人与动物之间的矛盾。其次，处理好道德与实践的关系。在环境正义方面，辛格认为当今世界的非环境正义现象普遍存在，主要体现在人与动物之间的种际正义、人

8、与人之间的环境正义(包括国内／国际环境正义问鄹。要解决人与动物之间的“种际正义”