高考历史复习近代中国经济与近现代社会生活的变迁第25讲中国近现代社会生活的变迁（含解析）

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1、第25讲中国近现代社会生活的变迁[全国卷]——五年全国卷　引领考向一、再现历史现象——注重历史解释1．(2017·全国卷Ⅱ·29)1913年，《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲图一国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时(　　)A．新文化运动的影响日益广泛B．追求新思想成为社会时尚C．改良社会风俗成为国民共识D．广告成为推进文明的工具B　[B对：广告宣传“思想日新”“谋卫生”，广告非常

2、成功，“产品一上市就十分畅销”，说明广告内容得到国民认可，反映了追求新思想成为社会时尚。A错：新文化运动开始的标志是1915年《青年杂志》的创办，在材料时间之后。C错：材料没有体现“改良社会风俗”。D错：虽然广告内容得到国民认可，但不能得出国民是否实现了广告中宣传的文明。]二、探究史料信息——着眼史料实证2．(2014·全国卷Ⅰ·30)20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2∶1；而在北京和天津，这一比例高达5∶1甚至6∶1。上海与京津放映中外电影比例不同，能

3、够说明这一现象的应是(　　)A．外国电影的制作水平较高B．京津民众对外来事物更具热情C．中国电影拷贝流通税费重D．上海民众的社会心态更为开放C　[外国电影的制作水平较高，不能解释上海国产电影比例较高的现象，故A项错误；上海是开埠通商最早的地方之一，B项表述明显不符合史实，错误；题干的意思是在上海国产电影放映的比例远远高于北京和天津，再结合题干“上海成为中国电影的制作中心”的信息，这说明中国电影拷贝流通税费重，故C项正确；上海民众的社会心态更为开放无法解释外国电影比例低于北京和天津，故D项错误。][地方卷]——两年地

4、方卷　借鉴创新3．(2017·北京卷·15)猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。下表所列谜语出现于晚清，其内容(　　)谜面谜底生涯在镜中照相处海军浜成汤国旗商标为他人作寄书邮达尔文唐顺宗传位太子立宪A．折射出民众接触的西方文化元素趋于多样B．表明了西方文化的影响仅停留在器物层面C．反映了中国古典文化受到广大民众的冷落D．可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活A　[结合材料中的信息，谜底的“照相处”说明受到了西方的器物的影响，“浜”受到了西方军事的影响，“商标”受到了西方经济的影响，“达尔文”受到了西方思想文化的影响，“立

5、宪”说明受到了西方政治的影响，因此折射出民众接触的西方文化元素趋于多样化，故A项正确。]4．(2017·北京卷·19)下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是(　　)史实结论A李时珍写成药物学巨著《本草纲目》明代科技水平全面提高B康熙帝向西方传教士学习数学、天文知识清初全社会关注西方自然科学C1905年京剧《定军山》被拍摄为电影近代科技使传统戏剧获得新的传播形式D联合国向世界推广袁隆平培育的杂交水稻成功解决了世界粮食短缺问题C　[C对：1905年《定军山》被拍摄成电影，使更多的人可以看到传统戏剧，传统戏剧在近代科技

6、下获得新的传播形式。A错：李时珍的《本草纲目》是明代药物学巨著，它并不能说明明代科技水平全面提高。B错：康熙帝学习西方自然科学知识，并不代表全社会都关注西方自然科学。D错：联合国向世界推广袁隆平培育的杂交水稻，有助于解决世界粮食短缺问题，但这一问题到现在还没有彻底解决。][模拟卷]——两年模拟卷　仿真热身5．(2019·安徽六校联考)古语云：身体发肤，受之父母，不可损伤。但从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”再到辛亥革命的“剪发易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下面对“辫发之争

7、”的说法正确的是(　　)A．是深受欧美文化的影响B．体现了人们思想的不断解放C．是激烈政治斗争的反映D．反映了国人文明程度的不一C　[从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”是国内矛盾的反映，故A项错误；头发服饰的变化反映了思想观念的变化，辛亥革命后出现的“保辫会”反映的是当时一种复辟倒退思潮，故B项错误；依据所学，“辫发之争”的出现，都与当时出现的清朝统治全国、太平天国运动、辛亥革命等政治斗争相关，故C项正确；头发服饰与人们思想相关，与文明程度不能绝对等同，故D项错误。]6．传统中国乡村民众一直使用阴历的历法纪时

8、体系，到清末及民国，阳历纪时体系、钟点时间等开始初步进入民众生活之中，农事节律的时间轴心作用逐渐减弱，乡村民众时间表现出“多元化”趋势。这一趋势深刻反映了(　　)A．新式交通引发民众时间观念转变B．辛亥革命促使民众生活习惯转变C．经济结构变动诱发民众生活嬗变D．西方科技文化导致民众观念西化C　[从“到清末及民国，阳历纪时体系、钟点时间等开始初步进入民众生活之