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时间:2019-06-25
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1、福建省永春县第一中学2018-2019学年高二历史下学期期初考试试题(时间:90分钟总分:100分)一、选择题(每小题2分,共48分。每小题只有一项符合要求。)1.儒家文化不着意构筑彼岸世界和灵魂永生,而是教导人们在此岸世界“学做圣贤”、“立德、立功、立言”,以达到人生“三不朽”境界。这种风尚的弘扬( )A.造就了积极入世的文化倾向 B.体现了三教合一的价值观C.成为历代皇权专制的护身符 D.最终导致儒学信仰宗教化2.先秦儒家在社会道德伦理层
2、面强调的父子关系应是“父慈子孝”;但汉代以后“儿子要绝对服从父亲”变成了一种法定义务。这种变化( )A. 体现了道家的休养生息政策 B.吸取了法家思想的治国理念 C.反映了家庭伦理关系的紧张 D.使儒学独尊的地位得以确立3.汉武帝时期,史官司马迁写《史记》没有将孔子的事迹归入记载个人历史的“列传”,而是将其抬高一级,升格为诸侯格,作为“世家”来记载。与之相关的背景是( )A.司马迁记史不严谨
3、 B.孔子被追封为诸侯C.儒家思想受到重视 D.汉武帝最崇拜孔子4.仁宗、孝宗、理宗在宋代第一次成为皇帝的庙号,这表明( )A.理学对政治生活的影响增强 B.以孝治国开始成为官方意识C.庙号制度源于北宋南宋时期 D.儒学在宋代战胜了佛道挑战5.对下表中黄宗羲和卢梭思想的共同之处解读正确的是( )黄宗羲《明夷待访录》卢梭《社会契约论》“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我
4、一人之淫乐,视为当然,曰:‘此我产业之花息也。’然则为天下之大害者,君而已矣!”“以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动,乃是一件与他昨天处置臣民生命财产的那些暴行同样合法的行为。”A.推动了当时的社会变革 B.主张实行民主共和C.是资本主义发展的产物 D.批判君主专制统治6.古代中国科技著作往往以“经”命名,如医药学的《黄帝内经》《难经》《本草经》,数学的《算经十书》,还有天文经、星经、茶经、水经等,在编写方式上也往
5、往模拟经学的注解方式。这反映厂古代科技发展( )A.具有儒学化特征 B.追求人与自然和谐C.为封建统治服务 D.受益于儒学的推动7.下表为有关甲骨文与金文的比较。据此可知( )项目甲骨文金文时间盘庚迁殷至纣辛亡国殷商晚年至战国之末识别字数一千多一两千用途占卜颂扬功烈庆赏,多有子孙永垂后世之意内容农业、畜牧、货币、交通、家族宗法、战争、国家起源、土地制度等祀典、赐
6、命、征伐、契约、铭刻,结尾常见“其子子孙孙永宝用”等语篇幅每篇一、二字到一百多字数十字到几百字A.甲骨文是记述商王朝兴亡的史书 B.金文的造字方法来源于甲骨文C.商朝的史料只有金文和甲骨文 D.金文作为载体是有历史意识的8.下图为著名画家吴道子的《送子天王图》(又名《释迦降生图》)局部。描绘释迦牟尼降生后,其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜。作为史料,它( )A.反映了佛教传入中国时的盛况 B.展现了魏晋以来佛教传播的趋势C.印证了唐代佛教
7、中国化的态势 D.说明了古代绘画以宗教题材为主9.元杂剧包公戏中的包公是廉洁正直、机智善断的清官。明传奇中包公的形象渐趋神化,权力无限扩大,民间更尊其为明法致公、为民请命的“司法之神”。包公形象的变化反映出( )A.明传奇较元杂剧艺术成就更高 B.老百姓对司法公正的强烈向往C.市民阶层主导法制观念的变迁 D.明代法治的理性精神丧失殆尽10.清代著名文艺评论家王希廉在评点《红楼梦》时说:“子以《红楼梦》为小说耶?夫福善祸淫,神之司也;劝善
8、惩恶,圣人之教也。而善恶报施,劝惩垂诫,通其说者,且与神圣同功。”这就肯定了《红楼梦》( )A.社会教化功能 B.文学鉴赏价值 C.维护封建礼教 D.革新社会风气11.湖北省某校学生在开展研究性学习活动时搜集到以下素材,下面是四位同学拟定的研究课题名称,你认为与下列历史图片最为吻合的是( )A.甲:古代欧洲民主政治起源及缺陷B.乙:探究近代国家制度的起源与发展C.丙:管窥古罗马法律体系形成与完善D.丁:古希腊人文主义
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