2019届九年级语文下册第二单元比较探究《三顾茅庐》课文解析素材北师大版

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1、《三顾茅庐.》课文解析三顾茅庐却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”玄德曰：“此莫非即孔明否?”遂整衣出迎。视之，乃司马徽也。玄德大喜，请人后堂高坐，拜问曰：“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。今得光降，大慰仰慕之私。”徽曰：“闻徐元直在此，特来一会。”玄德曰：“近因曹操囚其母，徐母遣人驰书，唤回许昌去矣。”徽曰：“此中曹操之计矣!吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子：此书必诈也。元直不去，其母尚存；今若去?母必死矣！”玄德惊问其故，徽曰：“徐母高义，必羞见其子也。”玄德曰：

2、“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何?”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也?”玄德曰：“先生何出此言?”徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：‘公等仕进可至刺史、郡守。’众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”玄德曰：“何颍川之多贤乎！”徽曰：“昔有殷馗善观天文，尝谓‘群星聚于颍分，其地必多贤士’。”时云长在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明白比此二人，毋乃太过?”徽笑曰：“以吾观之，不当

3、比此二人；我欲另以二人比之。”云长问：“那二人?”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!”言罢，飘然而去。玄德叹曰：“真隐居贤士也！”(①众人对司马徽对诸葛亮的评价持什么样的态度?作者为什么这样写?)第一部分：写司马徽的到访，突出了诸葛亮的超凡能力。【品味】画线句写司马徽来访，刘备闻报以为此仪表堂堂之人即孔明，“遂整衣出迎”，从侧面烘托刘备想见孔明的急切心情，为后文张本。分析透彻，了解徐母的为人，后果如其所料。表现出司马徽的远见卓识

4、、才能超群。这样一个人极口夸赞的人才，必有过人之处，从侧面烘托孔明的形象。“四个密友”中惟有诸葛亮“独观其大略”，有超凡的志向。司马徽对诸葛亮的评价，直接表示对孔明的肯定，为后文刘备礼贤下士，三顾茅庐作铺垫。次日，玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。——南阳有隐居，高眠卧不足!【品味】未见其人，先闻其诗，给人一种神秘感。玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作?”答曰：“乃卧龙先生所作也。”玄德曰：“卧龙先生住何处?”农夫曰：“自此山之南

5、，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。”玄德谢之，策马前行。不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。玄德来到庄前，下马亲叩柴门，一童出问。玄德曰：“汉左将军、宜城亭侯、领豫州牧、皇叔刘备，特来拜见先生。”童子曰：“我记不得许多名字。”玄德曰：“你只说刘备来访。”童子曰：“先生今早少出。”玄德曰：“何处去了?”童子曰：“踪迹不定，不知何处去了。”玄德曰：“几时归?”童子曰：“归期亦不定，或三五日，或十数日。”玄德惆怅不已。张飞曰：“既不见，自归去罢了。”玄德曰：“且待片时。”云长曰：“不如且归，再使人来探听。”玄德从其言，

6、嘱付童子：“如先生回，可言刘备拜访。”第二部分第一层：第一次拜见诸葛亮未遇。【品味】到访却未见其人，令人惆怅不已。通过对话，可见刘备的谦恭、真诚，也表现出童子的朴实可爱，从侧面烘托渚葛亮。遂上马，行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠：观之不已。忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。玄德曰：“此必卧龙先生也!”急下马向前施礼，问曰：“先生非卧龙否?”其人曰：“将军是谁?”玄德曰：“刘备也。”其人曰：“吾非孔明，乃孔明之友：博陵崔州平也。”

7、玄德曰：“久闻大名，幸得相遇。乞即席地权坐，请教一言。”二人对坐于林间石上，关、张侍立于侧。州平曰：“将军何故欲见孔明?”玄德曰：“方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。”州平笑曰：“公以定乱为主，虽是仁心，但自古以来，治乱无常。自高祖斩蛇起义，诛无道秦，是由乱而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱；光武中兴，重整基业，复由乱而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治人乱之时，未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不闻‘顺天者逸，逆天者劳’、‘数之所在，理不得

8、而夺之；命之所在，人不得而强之’乎?”玄德曰：“先生所言，诚为高见。但备身为汉胄，合当匡扶汉室，何敢委之数与命?”州平曰：“山野之夫，不足与论天下事，适承明问，故妄言之。”玄德曰：“蒙先生见教