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时间:2019-06-24
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1、《中国古代的选官制度》教学目标:1、学习综述类文章筛选信息的一些基本方法。2、根据文本提供的信息解释文中出现的基本概念。3、明确本文所采用的“总分总”的结构形式和明晰的思路,结合高考命题形式,学习掌握必要的答题技巧。教学重点:理解和筛选文中的主要信息,归纳概括各个选官制度的特点。教学难点:从选官制度的角度对苏轼的几句话作出具体说明。教学方法:问答法、讨论法、问题研究法综述类文章的阅读方法及步骤1、理清全文的结构。(1)基本方法:列提纲。(2)提纲的概念:是用简明的语言概括出来的文本内容要点。(3)列提纲的好处:①有
2、助于全面把握文本内容。②有助于锻炼语言概括能力和思维的条理性。(4)列提纲的要求:①抓住主干与重点。②文字必须简练扼要。理请全文的说明思路及说明顺序本文以总分总的思路结构全篇,分说部分第2、3、4节都是以时间顺序加以介绍说明,第5节按逻辑顺序分类介绍。给文章编写内容提纲第一部分(1节)总说:中国古代的选官制度有一个十分完整的发展序列。第二部分(2-5节)分说:不同时代的选官制度及其特点。第一层(2节)选官制度的雏形,原始社会末期的民主制。第二层(3节)“世官制”:初期(夏商),鼎盛(西周),衰弱(春秋战国)—世代承
3、袭官职。第三层(4节)“察举制”:产生与确立(秦汉)——官吏察访推荐,规范(西汉后期、东汉)——按郡国人口率察举,发展(魏晋南北朝)——九品中正制。第四层(5节)“科举制”:初创(隋唐),发展(两宋、元),鼎盛、衰亡(明清)——“一切以程文为去留”,科举必由学校。第三部分(6节)总结:我国选官制度经历了一个从简单到复杂、从低级到高级的发展历程。讨论质疑1、三代以上出于学,战国至秦出于客。汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中正。隋唐至今出于科举。学:学校教育;客,门客;九品中正:由中正将州郡人士分成九等,以供国家选材。《礼记·
4、礼运》:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老
5、而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。古我先王,亦惟图任旧人共政。译文:以前我的先王,也是希望任用以前的旧臣共治朝政。注:盘庚迁都,臣民均不服,这是盘庚教训大臣的话。天下兴兵,衣冠士族,多离于本土,欲征源流,遽难委悉。衣冠:士大夫、官绅;征:考察验证;源流:指离开本土的
6、衣冠士族的德行根本;遽难委悉:一下子难于了解清楚。注:这句话是交待察举制被九品中正制取代的原因。一切以程文为去留。程文:原指考场上作为范文的文章,这里指科举考试中考场上的文章。问题设计1、文章开头说“三代到明清”,结束时说“考察以上三个时期”,这“三代”与“三个时代”分别是指什么?(1)“三代”指。(2)“三个时代”指、、。1、三代指夏、商、周;三个时代指夏商以后、秦汉、隋唐至明清。战国时期选官制度与早期社会哪个时期制度相似,哪个时期的制度不同?与相似;与不同。与原始社会末期的民主制时期“选贤与能”相似;与夏商以来的世官制不同。
7、西汉和东汉以后有哪两种选官制度?荐举的标准各是什么?(1)有制和制。(2)(1)察举制和九品中正制。(2)察举制荐举的标准主要是德行、才能,不全靠家世;九品中正制开始具有选贤用意,后来被门阀势力左右,成为世族把持政权的工具。鉴赏探究1、下列对文章分析不恰当的一项是()A苏轼分析的“出于学”、“出于客”、“出于郡县吏”是指选官的范围,“九品中正”、“科举”是选官的制度。B战国时期实行的选官制度是一次革命,它从此打破了历史上官位靠门第家世世代相传的世袭制,标志着古代选官制度从低级向高级的发展。C文章着重介绍了四种选官制度,即世官制、
8、察举制、九品中正制和科举制,又把这四种制度分成三个时期。D古代科举制度成熟的标志是建立了“学校——科举”这种培养选拔人才的模式,在当时具有一定的先进性。B从原文看,下列理解分析正确的一项是:()A科举制度确立于唐,在明清时达到了鼎盛时期,极盛之日,也是它衰亡没落
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