中国古代文学绪论(1b)

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1、中国古代文学武汉大学新闻与传播学院周茂君绪论一、关于“中国古代文学”这门课的名称与性质非“中国古代文学史”；非“中国古代文学作品选读”；中国古代文学；陶渊明曾经说过：“奇文共欣赏，疑义相与析。”要点一：中国古代文学这门课以讲解中国古代文学的基础知识和作家作品的艺术鉴赏为宗旨；并贯穿以中国古代文学史的文学思潮、文学流派的发展线索。要点二：以史为纲，以中国古代文学的基础知识的介绍和作家作品的艺术鉴赏为重点；并穿插以历史掌故、轶闻趣事，以培养在座诸君的艺术感受、艺术鉴赏能力和提高文学修养为终极目标；我们通过这门课的学习，能更好地服务于我们的新闻写作、广告创作，并

2、使之更富文采和表现力。二、新闻与传播学院的学生为什么要学习这门课？（一）中国文学从《尚书》、《诗经》开始，在三千多年漫长的发展过程中，产生了许多优秀的作家作品，积累了丰富的创作经验，因此总结这一份优秀的古代文学遗产并加以继承，是我们学习这门课的目的之一。从文体角度划分：诗歌方面，有《诗三百》、《楚辞》、两汉乐府民歌、古诗十九首、陶渊明、王维、孟浩然、李白、杜甫、白居易、李商隐、苏轼等；散文方面，有《左传》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等历史著作、史传作品和魏晋六朝骈文、唐宋八大家散文、明清小品文等；赋、小说、词曲、戏剧：赋方面，有

3、汉初骚体赋、汉大赋、六朝抒情小赋、唐宋文赋等；小说方面，有汉魏六朝志人志怪小说、唐传奇、宋话本、明清小说等；词曲方面，有宋词、元曲、明清散曲；戏剧方面，有金诸宫调、元杂剧、明清戏剧等。按产生时间先后划分：汉之赋、唐之诗、宋之词、元之曲、明清之小说；正如王国维《人间词话》所言：“一代有一代之文学。”新闻传播专业的学生继承这份文学遗产具有特殊意义：１．中国文字是方块字，又以双音节的词为主，因而以诗歌为主的中国古代文学，十分讲究文字的骈偶对仗和音韵谐畅，这一点，在魏晋六朝的骈文和唐宋五、七言近体诗中表现得尤为明显。这些艺术素养的具备，对我们未来走上新闻岗位，拟定

4、新闻标题，撰写广告口号，具有非常重要的意义。庾信《哀江南赋序》：“楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。”“孙策以天下三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人唯八千；遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲；芟夷斩伐，如草木焉。”王勃、杜甫与张之洞：王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”杜甫：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”张之洞：“四海江第一，四时夏第二，老夫居江夏，孰是第一，孰是第二？”梁启超：“三教儒第一，九流人第二，小子本儒人，岂敢第一，岂敢第二！”秦少游与苏小妹：苏小妹：“双手推出窗前月”；秦少游与苏小妹：秦少游：“一石击破水中天

5、”；秦少游与苏小妹：苏小妹：“清风（）细柳，淡月（）梅花。”秦少游与苏小妹：苏小妹：“清风（扶）细柳，淡月（失）梅花。”新闻传播专业的学生继承这份文学遗产具有特殊意义：２．中国古代文学发展有三千多年的历史，产生了众多的作家和为数众多的名篇佳作，在许多方面都积累了丰富的创作经验。诗言情：抒发怀抱有如杜甫的《望岳》：“会当临绝顶，一览众山小。”写人生感触有如苏轼：“人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西！”（“雪泥鸿爪”）写愁情有如李煜的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”；李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；赵佶的“凭寄

6、离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。无据。和梦也新来不做”。等等。新闻传播专业的学生继承这份文学遗产具有特殊意义：３．学习中国古代文学，对我们的专业学习也有直接的帮助。比如最早的新闻评论，不产生于西方，也不出现在中国近现代，而是产生于中国古代。最早的新闻评论：早在春秋时期，孔子在《论语·季氏将伐颛臾》中，便针对“季氏将有事于颛臾”这件事，指出季康子之所以要讨伐颛臾这个弹丸小国，并不是颛臾“固而近于费，今不取，后世必为子孙忧”，而是季氏之忧“不在颛臾，而在萧墙之内也“，季氏是担心有朝一日颛臾为维护鲁君而

7、起兵，鲁君正好从中内应。（祸起萧墙）古代最优秀的新闻评论：而宋代欧阳修的《与高司谏书》则是又一篇优秀的新闻评论文章。这篇文章的写作背景是，当时范仲淹因言事遭贬，朝廷上许多人都纷纷出来论救，惟独司谏高若讷以为该贬。在这种情况下，欧阳修写了这篇著名的《与高司谏书》，指出高若讷此举实际上是“不复知人间有羞耻事耳”。两则广告创意：巧用汉字，创作有关环保的公益广告：森林木十巧用汉字，创作志庆广告：立新闻传播专业的学生继承这份文学遗产具有特殊意义：４．适当地借用古代文学在长期的发展过程中产生的历史掌故、轶闻趣事、成语典故、寓言故事等对加强文章的表现力、趣味性等有奇特功

8、效。如用“狗恶酒酸”来讽刺当前在一些商店中存在的服务员服务质量差的