《诗经--关雎蒹葭》

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1、《诗经》二首诵读欣赏作品简介《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了自西周初年至春秋时代大约500年间的305篇诗歌。它包括“风、雅、颂”三部分。表现手法有赋、比、兴。在先秦古籍中，被称为《诗》、或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。资料链接“颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。《诗经》三大基本内容：“风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。是诗经的核心内容。“风”和屈原的《离骚》并称为“风骚”。“雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。西周王城区域朝会宴饮所用诗歌。《诗经》三种表现手法朱熹的解

2、释“赋者，敷陈其事而直言之也”“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之物也”现在的解释赋就是铺陈直叙。比就是比喻。兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。（起兴）有时兴中有比，叫比兴。《诗经》六义：风雅颂赋比兴。《诗经》开创了中国诗歌现实主义风格“四书五经”《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书：五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《周礼》《春秋》汉武帝学习目标1．初步了解诗经在文学史上的地位。2．初步了解赋、比、兴的手法。3．了解朗读《诗经》四言诗的节奏

3、，体会作品所表达的思想情感。雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。jū关雎关雎《关雎》选自《诗经周南》。是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。也是开爱情文学之先河。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。《关睢》关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。jūjiūh

4、aoqiúxìngwùmèisèmàoyaotiao一读，读准字音四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。二读，注意停顿钟鼓乐之敲钟击鼓，使…快乐（使动用法）鸟鸣声配偶顺水流采摘思念（今指衣服或“吃”）弹琴鼓瑟挑选三读，欣赏体会1、讨论:你觉得诗中有哪些词语非常重要或是难以理解？找出来，小组讨论这些词语的意思。关关逑流服琴瑟芼2、请用自己的语言说说诗句所描绘的画面。画面：意象+修饰语+意境关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好

5、逑。水鸟和鸣关关唱，歌唱在那水中的陆地上。文静美丽的好姑娘，正是我的好对象。河边邂逅，一见钟情关关雎鸠兴淑女是君子的好配偶情意真挚，互相和唱联想采用比兴手法，用雎鸠和鸣的情景起兴，引出淑女是君子的佳偶。自然贴切，生动形象表明君子爱情纯洁真诚，暗示淑女具有贞洁的品德。渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。“窈窕淑”直接赞扬女子文静美丽勤劳善良，交代男子追求她的根本原因。“君子好逑”显示了男子的坦率自然，也显示了民歌的朴实清新的风格。第一章参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。长的短的水荇菜，向左向右顺着水流把它采。文静美丽的好姑娘，醒来梦中都在寻求都

6、在想。赏析“流”：“流”用得极妙，满篇生辉，极写少女顺着水流忽而侧身向左，忽而侧身向右地采摘荇菜的忙碌和姿态的优美，使全篇充满了动感和生机。“参差荇菜，左右流之。”进一步刻画姑娘窈窕之色，又赞美了她的勤劳。看到水边劳动的优美身影，更加深了他对少女的思慕爱恋，于是醒时梦中都在想着她。第二章求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。寻求想念不能得，醒来梦中想更切。思念不断真难忘，睡在床上翻来覆去天不亮。生动逼真极写思念情人的心理活动。叠用“悠哉”的作用：“悠哉”叠用，深刻地表达了这个男子长夜不寐、绵绵不断的忧思；连用两个“悠”，把他长夜难眠，思绪万千以

7、至难耐的相思之苦表达得淋漓尽致，把这种炽烈的渴望之情入木三分地揭示出来。第三章参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。第四章水荇菜有短又有长，左采右采在河旁。文静美丽的好姑娘，想用表示友爱的弹琴鼓瑟来供她赏。参差荇菜,左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。第五章文静美丽的好姑娘，想用敲钟击鼓来让她喜洋洋。水荇菜长长短短不整齐，左边右边来摘取。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”既描写了君子和淑女结为伉俪之好时那种载歌载舞、尽兴狂欢的场面，又把青年人愿望实现后相处和谐、相亲相爱的欢乐感情深刻地表现了出来。幻想，由“寤寐思服”“辗转反侧”而生出的幻想为何要描绘这一美满结

8、合？描绘这一美满结合，进一步突出“君子”对“淑女”的爱慕思念之深，这一结婚热闹场面的描写，表达了青年男子对婚恋的希求和良好愿望。诗人思想