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《当代中国对日本书法之引进_融汇与扬弃》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2002年第6期浙江社会科学2002年11月No.6,2002ZHEJIANGSOCIALSCIENCESNov.,2002当代中国对日本书法之引进、融汇与扬弃□陈振濂内容提要几千年以来,中国书法对日本是作为母体与“根”而存在的。只有日本不断地向中国书法学习、汲取,却不曾有过作为“母亲”的中国书法逆向地向日本书法这个支脉进行取法的历史现象。但在日本明治维新和二战投降的这两大历史时期,日本书法依靠来自西方的冲击与激发,开始摆脱作为中国书法从属地位的处境,走向了独立自主的新的体格,而身处贫穷落后的清末民初与封闭保守的上世纪中叶的
2、中国书法,却以不同方式开始了对日本书法的逆向回输。本文对近百年来中国书法对日本的逆向回输的基本事实以及其内容、方法、结果进行了大致的排比,对60年代和80年代以后这两个重要时期的书法交流活动进行了梳理与归纳,并通过理论上的从译介到比较研究和创作上的从模仿到生态超越这两个课题的设立,最终勾画出近百年中国书法与日本书法之间关系的一个重要侧面。关键词日本书法中国引进与扬弃作者陈振濂,男,1956年生,浙江大学人文学院副院长,艺术学系主任,博士生导师。(杭州310028)“当代中国”如果是指本世纪近100年来的“近现代中滞的、以唐楷
3、(及明代帖学)为主导的唐样书风和日本假名国”的分期概念,那么它横跨了清末(1890～1911)、民国书风遭到了强力的冲击。北碑篆隶风的刺激日本,最终导(1911～1949)和当代(1949～1999)这样三个性质完全不同致了日本近现代书法开拓性格的崛起;又挟明治维新和战的历史时期。后的两次对西方吸纳的威力,塑造了当代日本书法对传统在清末(1890～1911)时期,中国书法界出现了一个被古典和对书法创造力推扬的独特的时代性格。①称为“日本书道近代化之父”的杨守敬。杨守敬赴日本四杨守敬(1839～1914)在为日本书法带去北碑篆
4、隶年,为日本近代书坛带去了北碑篆隶风,因此,一直积弱沉新风的同时,也从事着向中国书法介绍日本书法的工p.333.l~•参见《认知·做事·处世·和睦》,2001年11月11日《参⑧转引自单世联《:现代性与文化工业》,广东人民出版社考消息》,第6版。2001年版,第400页。my•见王乐《:生物技术捎来的困惑》《,科学画报》2001年第5⑨⑩lx•lz•mu•mv•mw•mx•mz•m{•引自何尚主编《:撬动地球的人们》,期。广东经济出版社1999年版,第124～125、95、261、42、8、2、8、95、m
5、•m}•加]马歇
6、尔·麦克卢汉《:理解媒介———论人的延伸》,第91、271页。100～101、102页。lv•见[美]珍尼特·沃斯等《:学习的革命》,上海三联书店,m~•SeeHowardGardner,FramesofMind:TheTheoryofMultiple1998年,第109、147、295页。Intelligences,BasicBooks1993.lw•nv•nx•见[美]丹尼尔·戈尔曼《:情感智商》,上海科学技术nu•转引自[美]珍尼特·沃斯等《:学习的革命》,第43页。出版社,1997年,第94、50、40页。nw•应当
7、区分教育的两种概念,一个是与学校联系在一起的教ly•[挪威]让-罗尔·布约克沃尔德《:本能的缪斯———激活育(schooling),另一则是未必和学校联系在一起的教育(educating)。是既成意义的给予抑或意义的构建,这是未来教育潜在的艺术灵性》,上海人民出版社,1997年,第37页。的一个关注点。l{•l
8、•[加]埃里克·麦克卢汉等编《:麦克卢汉精粹》,第361、ny•BernardBerenson,AestheticsandHistory,NewYork1954,p.515页。37.l}•转引自[加]马歇尔·麦克卢汉
9、《:理解媒介———论人的延伸》,商务印书馆,2000年,第101页。责任编辑王立嘉129©1994-2010ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net陈振濂:当代中国对日本书法之引进、融汇与扬弃②作。比如他在《学书迩言》中即提到他认为日本书家《中国书法展览》在日本东京开幕,展览由日本书“自以空海为第一,殊有晋人风”。又论及小野道风,藤1957道文化联合会、每日新闻社、日本书道联盟、日本原行成;论作品则以
10、《道澄寺钟铭》、《和铜题名》。他刻中国文化交流协会举办。③《日本书道展》在北京北海公园开幕,由中国人民《邻苏园帖》,还在第八卷收集日本《光明皇后乐毅1958对外友好协会和北京中国书法研究社主办。此展论》、《空海风信帖》、《藤原平事奉纳香灯读经料文》等在北京展出之外还到济南、上海、苏州等地巡
