《耶利米书讲义》PPT课件

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1、耶利米书讲义篥一课、导论及1:1-3主题：1•至高神的审判。神有最高超的属性先知是以色列人中的属灵守望者，在神的吩咐(32:17-25)，祂是犹大和万国的主。(5:15,18:7-10,下，通过不同的途径传达神要他们向以色列和世25:17-28-46-51章)2•审判之后的救赎。在国破家界传达的信息。亡的痛苦中-他依然持守神与大卫之约那不变的耶利米：公元前7世纪至6世纪的犹大国先知。应许-认定苦难不是结束-以色列和犹大在神的外号‘‘流泪先知”。本性脆弱，却因蒙神应许而能手中是有盼望的-拆毁为要带来积极的建立。坚强果敢，忍辱忍怨。他寂寞忧苦，

2、一生孤独，(1:10、18:7-10、31:28)因耶和华吩咐他不要结婚、不要生儿育女，因为按年代先后排列顺序：1:1-7:15—26章神的审判就快临到犹大，要将下一代完全扫灭。—7:16-20:18—25章一46-51章一36:1-8—45(16:1-4)章一36:9-32—35章一21至24章一27至31时代：亚述衰落，巴比伦崛起，犹大因背悖神和章不断犯罪而面临审判。—34:1-7—37:1-10—34:8-22—37:11-38:13—作为一位爱国神仆，他用预言、诗歌、讲道、故39:15-18—32-33章事、比喻、默剧等方法呼吁百姓

3、悔改归向神，可一38:14-39:14一52:1-30—40-44章惜一点果效也没有，因为全国上下都不喜欢听他—52:31-34。传的信息。他眼见同胞一步步走向衰亡，内心的大纲：痛苦和矛盾冲突达到极点，但仍然坚持宣告神要一、1章：先知的蒙召他传的信息，纵然要忍受反对、鞭打、下监、驱二、2-25章：审判的信息逐，又要承受心碎悲痛，他始终不放弃召命。当2-20章犹大受审判巴比伦大军攻陷耶路撒冷的时候，先知怀着一颗21-25章预言外邦受审判破碎的心，眼睁睁地看着他的预言应验。国家沦三、26-29章：斥责假先知亡、同胞被掳以后，耶利米获释，巴比伦王

4、优待四、30-33章：安慰的信息(复兴）他，由他自行选择前往巴比伦或是留在荒凉的耶五、34-39章：未期王朝及先知受迫害路撒冷。他选择了与留在耶路撒冷的老弱病残同六、40-45章：败亡后(在犹大和埃及）胞共存亡。可是不久又被逼着挟持流亡埃及，最七、46-51章-对外邦列国的预言后更死在那里。按圣经之外的作品记载，耶利米八、52章：是历史补篇是在被掳后一、两年之间被人用石头打死的。1:1-3序言一介绍先知耶利米事奉的时代背景和特点：他的出身。1•有不少先知自传式的心声记述，（10:23-24，历史背景：大约在耶利米开始向犹大宣讲信息的11:1

5、8-12:6-15:10-18-17:9-11^14-18-18:18-23100年前-北国以色列在主前722年亡国。当时-南国犹大的君王是亚哈斯-之后接续他登位的分20:7-18)别是希西家(好王）、玛拿西(他统治期间政治腐2•插叙式的史实。败-道德沦亡）、亚们、约西亚(推行一连串改革-3•段落不按时间、年代的先后排列。可惜却流于表面未能深入）、约哈斯(后被埃及王4•由几部份的文集编辑组成：先知耶利米的讲尼哥废了）、约雅敬(埃及傀儡-实行专制统治）、辞，以第三人称表达的先知传记性的材料(26、约雅斤、西底家(摇摆不定）。根据耶1:1-3-

6、我们28、35)—出自先知的秘书巴录的报导(36:4、18、知道耶利米是在约西亚王第13年(主前627年)开32)，52章的历史附录则是采用了列王纪的资料。1命令与应许一1:17-19始作先知，直到约雅敬、西底家王的危难时期和被掳为止。耶利米将要面对的是由上至下全国人的藐视敌对耶利米开始作先知的时候，犹大正受亚述管辖。和虐待逼迫，而他惟一力量保障的来源，就是神当时亚述称雄中东已有300年。主前612年，亚的应许。神会保护他，好像铁柱铜墙般坚硬稳固，述首都尼尼微城沦陷，亚述权势消逝，埃及和巴可以抵挡任何攻击。而他唯一的攻击武器就是神比伦就彼此

7、争夺政治上的领导地位。而主前605放在他口中的话。耶利米的信心是基于神的应许。年的迦基米施之战，决定了巴比伦的称霸。犹大思想：你如何回应神的拣选？神的话怎样成为你是属巴比伦管辖的，但在主前605年之后，埃及的力量？多次说服犹大的君王暗地里与他结盟，希望有一第三课：早期讲论一:背道与悖逆(2:1-37)天可以战胜巴比伦。2:1-13指责子民以别神代替耶和华。耶利米以倒耶利米的任务就是要犹大首领和百姓知道，那从述法来描绘昔日犹大与神的亲密关系，来对比后北方来的巴比伦正是神命定作犹大主人的，如果来关系疏离的荒唐。旧情不再，现在有的却是不犹大和别的

8、国家联盟，未来的命运会更可怕。只忠。神申诉了自己的委屈。是耶利米的信息没有人听。终于，主前588年尼2:14-19记述犹大人悖逆的后果布甲尼撒从巴比伦来到，围困耶路撒冷约30个成