论语十则黄益民

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1、同学们已经懂得了不少有关学习的道理。两千多年前的孔子也有不少言论是谈学习的。今天，我们读了《论语》十则，一定会有新的收获。甘肃省广河县第二中学黄益民教学目标：一、教育学生懂得温故知新、学而不厌等道理。二、初步学习“而”字的两种基本用法：顺接和转接。三、背诵课文。四、当堂完成课文背诵。 五、学生初读文言文，注意避免在虚词上纠缠，以免枯燥乏味，丧失学生学习文言文的积极性。重点难点：一、本文的教学特点和重点是：理解每一则的大体意思和内中蕴涵的道理；掌握一些文言实词的意思；弄清课文中哪些是讲学习态度的，哪些是讲学习方法的

2、。二、本文的教学难点是掌握“而”字的两种基本用法，顺接和转接。孔子简介孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把《春秋》加以删修，使之成为我国一部编年体历史著作。论语儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。◆自读课文，读准字音。1、论（）语2、不亦

3、说（）乎3、人不知而不愠（）4、三省（）吾身5、学而不思则罔（）6、思而不学则殆（）7、诲（）女（）知之乎8、是知（）也9、弘毅（）10、然后知松柏之后凋（）也11、其恕（）乎12、谓（）哉（）焉（）lúnyuèyùnxǐngwăngdàihuìrǔZhìyìdiāoshùweizaiyan◆听范读课文，处理好停顿和语速、语调。1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？齐读课文，纠正节奏1、子曰：学而时习之

4、，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？//////2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？////3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”//4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”//5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”////7、子曰：“三人行，必有我师焉。”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内

5、自省也。”//7、子曰：“三人行，必有我师焉”/6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”//9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”8、曾子曰：“士/不可以/不弘毅，任重/而道远。仁/以为已任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/远乎？”8、子贡/问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其/恕乎！己所不欲，勿施于人。”//8、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲

6、，勿施于人。”1．课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？明确：谈学习态度的有：敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉等。谈学习方法的有：学而时习之、温故而知新、默而识之等。2．在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学，指礼、乐、射、御四门课；习，指实习。学了知识要按时

7、去实习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不读书，就会精神疲惫。在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的？提示：表顺接的有：学而时习之、温故而知新、敏而好学、择其善

8、者而从之、其不善者而改之；表转接的有：人不知而不愠、学而不思、思而不学、学而不厌。学生背诵课文练习题1．给下列加粗字注音。 不亦乐乎 不亦说乎 人不知而不愠学而不思则罔思而不学则殆2．解释下列加粗词的意思。敏而好学 学而不厌诲人不倦 学而时习之 人不知而不愠3．根据“而”字的两种基本用法归类。 （1）敏而好学 （2）择其善者而从之 （3）人不知而不愠