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1、与人良善，终得福报“上善若水”出自老子的《道德经》，原文是“上善若水，水善利万物而不争···”意思是说：最善者的品性，如同水一样，可以滋养于造福万物，确不与万物争任何东西··善，是一种品德，一种态度，一种处世之道，更是一种心境。他所具备的特点主要是克己、诚信、友爱、尊重、理解、正直、勇敢、宽容、奉献等等。清朝时，在安徽桐城有一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张延玉父子。清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学时、吏部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，共双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。县官考虑到纠纷双
2、方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。在这期间，张家人写了一封信，给在京当大官的张英，要求张英出面干涉此事。张英收到信后，感觉应该谦让邻里，给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法一时之间传为美谈。邻里之间尚且如此，团队中间又该怎样呢？是应该抓住别人的失误，借题发挥，大肆宣扬么？还是平心静气，友好协商呢？有一个农夫的玉米品种，每年都荣获最佳产品奖，而他也总是将自己的冠军种籽，毫不吝惜地分赠给其
3、他农友。有人问他为什么这么大方？他说：「我对别人好，其实是为自己好。风吹着花粉四处飞散，如果邻家播种的是次等的种籽，在传粉的过程中，自然会影响我的玉米质量。因此，我很乐意其他农友都播种同一优良品种。」他的话看似简单却深富哲理，凡你对别人所做的，就是对自己所做的。你希望自己得到的，你必须先让别人得到。如果你希望交到真心的朋友，你就必须先对朋友真心，然后你会发现朋友也开始对你真心；如果你希望快乐，那就去带给别人快乐，不久你就会发现自己愈来愈快乐。善待每一个人，其实是善待自己。我们没有理由虐待自己，也同样没有理由轻视每一个同类，不管他是谁，也不论他是不是你的朋友。在尊重他人中获得他人的尊重，在
4、善待异己中提升做人的境界。宇宙中有一种伟大的定律,叫付出定律。它告诉我们,只要你有付出,就一定有获得,获得不够,表示付出不够,想要得到的更多,你必须付出的更多。不了解付出定律的人非常多,他们虽总是想得到什么,可他们总是得不到,因为他们从来不想先付出什么。当你一直不断地在付出,并不计较回报的时候,你会发现,很多收获是自然而然得来的。如果你是推销员,先对顾客付出,他就会让你收获。你的工作不是在赚钱,而是在大量地为每一个顾客付出。如果你是领导者,不断地为你的部属付出,帮助部属得到他所想要的,最后你还是会得到你所想要的。不论你以什么样的方式付出,你的工作就是为了付出而付出,而不是为了获得而获得。
5、只要你不断地付出,你会发现,你的生活也会越来越富有、越来越成功。你付出的总是要比你获得的还要多,例如,老板付你500元一个月,你若只做500元的事情,你是没有办法成功的,你必须做超过500元以上的事情,如果你做值5000元的事情,你必然会获得认可,这就是成功的秘诀。顾客向你买1000元的产品,你回报给他1万元的服务,你就有机会卖得更多,但你还需要再次付出,如此循环下去,你便进入了良性循环。记住,不是因为获得了才付出,而是因为付出了才获得。圣经上有一句话：“得到愈多的人，也是付出愈多的人。”苏东坡信仰佛教。一次与方丈辩经，两人坐于蒲团之上，相论许久。方丈说：“我在你的眼里是什么？”苏东坡说
6、：“方丈你在我眼里是一堆牛屎。”方丈微微一笑，说：“施主你在我眼里是一朵花。”苏东坡听后非常高兴，回家与小妹言及此事。小妹说：“佛家有言，心在地狱缘恶念，你心中有牛屎，才会把别人看成牛屎。”苏东坡听罢，满脸愧色。可能会有一些喜欢投机取巧，勾心斗角的人，这些人可能在一段时间内会很跋扈，但是真心对真心，虚情对假意，时间终会证明，与人良善者，终得福报！
