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时间:2019-06-23
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1、文章起笔“屈原既放”“游于江潭,行吟泽畔。颜色枯槁,形容憔悴”。游于江潭,首先是一种强烈的暗示,暗示屈原即将结束自己的生命。这时是他人生中最后的时光。给文章笼上一层悲凉的氛围。游是一种无目的地,散漫地走。也在写屈原的心境,有目标固然不会“游”,如果能够“徘徊”,虽然痛苦,也说明还有所期待。但是屈原是心烦意乱,不知所措漫无目的的“游”。在古人进退之间,山和水有一种奇特的含义。山往往代指隐逸,代指平静(不管是真的还是假的)。写到水,往往是一种忧愁。从孔子的时间流逝,到后世以水喻愁,到苏轼,张若虚对水慨叹人生哲理。水既含有永恒性,又不断变化,不断消逝,这些特征
2、都是对人生感慨的集中概括。屈原流放,选择面对浩淼的大江,作者行文不一定是刻意为之。但是不经意间包含着一种文化的选择,选择向天地哭诉,选择向天地质问,选择赤裸裸地展露自己的痛苦。也就是说水和此时的屈原的精神是内在相通的。还有一层含义,屈原流放,心神错乱,不知取道,顺着水走或许也是一种下意识的行为。行吟泽畔。首先可以看到屈原的率真。他不能把哀伤藏在心里,即使没有一个人倾听,他也要吐露出来。其次也可以看出屈原的痛苦,不是痛苦至极,也不会像疯子一样行吟。颜色枯槁,形容憔悴这两个词用在屈原身上显得格外惨淡。屈原是一个尤其洁身自好,喜欢装饰自己的人。不管是内在还是外
3、在都追求完美。他自己说“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”说:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”这样一个格外喜欢自我修饰的人如今“颜色枯槁,形容憔悴”,只能说明他的精神已经崩溃,丧失了积极的心态,对人生充满了幻灭感。“游于江潭,行吟泽畔。颜色枯槁,形容憔悴。”四个词写得太好了。总得来说,这个屈原依然是一个“九死其犹未悔”的屈原,依然是一个与世俗决裂的屈原,也依然是一个脆弱,遇到挫折就不知所措的屈原。四句话把屈原全部的个性都暗示出来。这个屈原也是一个反常的屈原。他不再有犀利的言辞,也不再有华美的服饰和俊朗的外表。从一个翩翩佳公子一落成为披头散发口中念念有词顺
4、着江流乱走的疯子。所以渔父见到之后才格外惊诧:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原都这副德行了渔父依然能够认识他,在那个没有电视没有电脑没有手机的年代。说明屈原的知名度,也说明了屈原之得人心。渔父的话含有一层惊讶,也含有一层惋惜。子非三闾大夫与?从口气推断,渔父很确定这个人是三闾大夫,但是他依然不敢肯定的说。心目中的三闾大夫跟眼前这个疯子差距太大了。何故至于斯?为什么到了这里?为什么落得今天这步田地?屈原曰:“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。是以见放。”屈原依然十分率真,不管是认不认识,只要有人问心事,他就说。屈原也依旧十分单纯。如果是一个老于世故的人可
5、能会把具体时间来龙去脉从前到后讲一遍。但这显然不是屈原,事情的来龙去脉在他看来根本就不重要。再他看来这就是正义与邪恶的斗争。所以他对事情的总结就是“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原也十分伤感。这两句话失去了他往日的雄辩,失去了往日的气势。虽然也有愤懑,但读起来更多是伤感。原因:第一,整句话没有一个语气虚词,显得十分短促。试改成”举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”就会有一丝生气。如果换成“举世混浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒。”那就更抒情,更霸气了。第二是平仄。格律诗压平声韵,因为平声悠扬响亮。而这两句平起仄收,“醒”字明显太软,不如“清”字嘹亮,
6、给人有气无力的感觉。“是以见放”更是如此,且不说仄收短促,四个字一句话实在太短了,好像还没说完就结束了。似乎是下一个结论之后就不想再谈了。渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈(ɡǔ)其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺(bū)其糟而歠(chuò)其醨(lí)?何故深思高举,自令放为?”渔父的回答倒是很happy。“何不?何故?……为?”都是特别强烈的反问语气。反问,排比,全都用出来,显得虎虎有生气,眉飞色舞,语气咄咄逼人,跟屈原的落魄和低沉明显有区别,形成强烈对比。渔父的话很有味道。他刚才对屈原如此同情,显然是对屈原欣赏与赞同的。屈原说出自
7、己的情怀,为何却变了一副嘴脸?而且渔父说得也很俗,让屈原随波逐流,在世俗中混。很多人都以为这一篇是在扬屈原抑渔父。我觉得不是。其实仔细一分析,渔父的话里是有文本的裂隙(文学理论术语,指文章内在逻辑不统一)的:他的语言表层含义是劝屈原要随波逐流。但是他用的辞藻,“淈其泥”“哺其糟”,这两个比喻都把世俗比得很下贱,又说屈原“深思高举”,说明他内在是对屈原和世俗有明确的价值判断的。而这种判断明显跟表层含义相反。另外一个原因,渔父让屈原随波逐流。很多人就此批判渔父的价值取向。那渔父的价值取向真的是媚俗吗?他自己其实就不是这样做的。他自己也是一个隐士。也就是说他教
8、给屈原的观念,跟他自己的人生准则其实也是矛盾的。所以渔父的真实目的我想可能是心痛
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