《当仁不让于师》

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1、当仁，不让于师教学目标：一、知识与目标：掌握本节重要字词和其他相关文言知识，进一步提升学生阅读文言文的能力。二、过程与方法：了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。三、请感态度价值观：了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。教学重点：1、积累重要字词，丰富自身语库。2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。教学难点：对孔子在道德、学问诸境界的概括、评价。课时安排：2课时。教学过程：导入：尊师的故事：尊师的故事，最有名、最感人的要数“程门立雪”了。《宋史•杨时传》载：有一天，杨时拜见程颐，程颐坐着睡了，杨时便侍立一旁，没有离去。程颐醒后，门外积雪已有一尺厚了。杨时看到先

2、生醒了，这才踩着一尺深的积雪进去请教问题。后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。为什么说孔子是我国第一个伟大的教育家？①他周游列国十四年之后，潜心编纂了《诗》《书》《礼》《易》《春秋》六部著作。史称“六艺”或“六经”，这六经成了中国传统文化的根基。②他开了平民教育的先河，使我国的教育从官府垄断进入民间。③创立不少的教育理论（教学相长、循循善诱、有教无类）。④弟子三千，七十二贤人。一·创设情景，进入新课“引入话题”导入。二·本节内容与重点1·明确13则章节的含义，掌握重点的实虚词。2

3、·作为“万世师表”的孔子是怎样对待弟子的？弟子又是怎样评价老师的？从中得到什么启发？三·整体感知1·熟读课文，处理好重点字词。三名学生诵读13则内容。2·再读思考：提问：课文节选了孔子与弟子的对话，速读课文，可分为几大类？提示：本题主要考查学生对信息的检索能力，解答本题，需要将本文中的句子进行筛选。6明确:可分为三大类1）学生对老师的评价与推崇---1232）孔子对学生的教导及在生活中体现出的个性魅力----456783）孔子对弟子的评价与感情----910111213(一)弟子眼中的孔子是怎样的子贡眼中的孔子：1、仲尼，日月也，无得而逾焉。2、夫子之不可及也，犹天之不

4、可阶而升也。3、其生也荣，其死也哀。 颜渊眼中的孔子：4、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已！总结：孔子凭借自己的学识与德行，赢得了弟子们的敬仰与尊重。（二）孔子对自己又是如何看待的呢？ 孔子的自我认识：（1）若圣与仁，则吾岂敢，拟为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。（2）吾无行而不与二三子者（3）予所否者，天厌之！天厌之！总结：孔子自认为是一个努力追求圣与仁的人，自己的言行是光明磊落的，不隐瞒、不背道，愿意让天来评价衡量自己。(三)孔子眼中的弟子是怎样的呢？（1）贤哉，回也！

5、贤哉，回也！（2）吾与点也。 （3）斯人也而有斯病也！斯人也而有斯病也！（4）天丧予！天丧予！ 总结：孔子对弟子充满了欣赏与关爱，反复的话语表达了对弟子的一片真情。四·重点语段解读1）重点段落：13/478/91112132)解读·思考·评析【原文】1·叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”【评点】写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才德以及子贡对孔子无限敬仰的感情。6诋毁其实是无能和妒忌的表现。【

6、原文】陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”【评点】写子贡面对陈子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法，生动形象地描绘了孔子的才德，婉转表达对孔子的无限敬仰之情。陈子禽用心险恶，手段卑劣。【原文】3·颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”【评点】运用夸张式的比喻和对比，由衷的

7、赞美表现孔子无以伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。难能可贵的是他“克己复礼”(克制自己，使自己的视、听、言、动都符合礼的规定），从不凌驾于弟子之上。【原文】4·子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”【评点】“学而不厌，诲人不倦”与“为之不厌，诲人不倦”是一致的。这表现了孔子谦虚和执著的品格。【原文】5·子曰：“当仁，不让于师。”【评点】表现孔子对仁的重视，对弟子人格的尊重和对平等师生关系的追求。他从不偏爱贵族子弟，最赏识生活困顿而德行高尚的颜渊。【原文】6·子曰：“二三