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时间:2019-06-21
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1、根据企业的领导团队、产品、制度等不同,文化设置的亦有不同。直销文化分成企业文化和体系文化。企业文化注重核心理念及核心价值观,而体系文化是企业文化的一种传承,更多的是给予市场具体运作方面的指导。 我们知道文化是为市场服务的,脱离市场的文化,只是一种包装而已。而目前的直销市场也再不是“一招鲜,走天下”的时代了。所以企业文化不应脱离市场而建立。市场是基础,同时文化的塑造有一个过程。不可能一蹴而就,它有一个建立、调整及逐步完善的过程。 一、文化的定义 文化的定义很多,《辞海》中说,广义上来讲,文化是指人类的社会历史在实践过程
2、中所创造的物质财富和精神财富的总和。所以文化体现为物质和精神两个方面。如果它能把两者有机地结合并能促进它们达到一定高度,这种文化就可以上升为文明。欧洲古罗马的文明源于古希腊文化。古希腊文化重视智慧,理性,从苏格拉底开始对“理念”的追求和探索,经过帕拉图和亚里士多德的发展和完善后,理性的观念已深深融入到希腊文化中了。后来随着希腊文化的向外传播,欧洲人开始接受这种思想,并一直沿着“理性”这条路走了下去,经过了笛卡尔、康德和黑格尔,理性的哲学观念已深深地融入到欧洲文化中,成为人们生活、学习、工作的思维模式。 所以,只有能为人类
3、培育物质文明和精神文明,才能算得上真正的文化。贬低物质文明的文化不是真正的文化,只能算宗教,它的功能只是提供人们避世时所需要的精神寄托,它是不用来“出世”的,因为它没有经历如何去创造物质文明的这个过程。相对真正的文化来说,它是狭隘的,相对极端的,它对人的思想有一定的束缚性,一旦被人利用,就会出现一些极端现象。 勿庸置疑,中国五千年的历史同时也是一篇文明史、源远流长,中国的四大发明、万里长城、诸子百家学说……举不胜举。这些文明的源头便是真正的中国文化。 二、当今大众在中西文化冲突中的迷惘 “文化”这两个字,现在社会大多
4、数人听到后颇有些头大,他们认为文化的学习是孩子的事。对成年人而言,文化的研究与运用属于那些研究者,文学家的事情,离自己很远。无论做生意,还是上班,好像和文化并没有什么关系。“文化”属于那种曲高和寡的东西,最多业余玩玩古董、字画时需要了解点历史文化知识,有时拿出《唐诗三百首》玩味贻情附庸风雅一番。 所有这些似乎说明我们的传统文化已经落伍,运用在当今社会反而会引人笑话,现在指导我们的更多是西方文化,其中首选美国文化——美国式的民主和自由。我们这里暂且不论美国式的民主和自由以及它的文化思想的是非得失,但应当知道自己没有特立独行
5、的文化思想,而盲目倾心“爱美”,于国于家,后果均不堪设想。 如果单单是从科学的发达、物质文明的进步、工商业的发展去认识美国,而立志要向今天美国的这一方面学习,这是百分之百的正确思想。但从整个的人文文化而言,仅有立国二百年历史的国家,就拿它代表了西方文化,认为它盖过一切,那是莫大的错误。 国者,人之积;人者,心之器。上下数千年经验和思想的沉积,方能构成一个文化的大系。今天的美国,仅是西方文化零落中的一颗经天彗星,它是科学文明的实验场,并非就是整个人文文化的指标。 活在世上,的确需要一种理由。我们为什么要活着,我这一生值
6、得吗?有可能你朦胧中会觉得自己的一生能获得精神和物质的和谐才是最大快乐,是最圆满的人生。但其中精神是什么呢?由于中国的传统文化过于博大精深,大多数人会迷失其中,无法吸收其养份,反而失去了准则和寄托。于是寄情于物质,寻找安全感。 现代社会将有车、有房、有地位定义为衡量成功的标准,再加上对美国文化的一知半解,很多人的思维和行动自然地开始以物质的成功为导向。久而久之,精神这根幼苗因没有被呵护与浇灌,没有经历雨打风吹,其对事业成功是否有价值就变得无法验证。积非成是,当精神与物质在短期有冲突时,人们往往很自然地认为精神是迂腐的,是
7、在自欺欺人。 三、中国文化的源头 现在我们来追溯一下中国文化的演变过程,来看看她是否能创造出精神和物质文明。 《易经》,是中国文化最古老的典籍,历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它。大致说来,推崇它为“群经之首”,至以无上的敬意。不可否认的,《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商周之际,经过文人的整理和注述,将它由卜筮的范围,引入“天人之际”的学术领域。自此,《周易》一书,便成为中国人文文化的基础。自东周以来,再经过孔子的研究和传述,被敬为诸子百家学术思想的源泉,这是无可否认的事实。因此,如要研究中国文化,无论是春
8、秋战国时期的儒、道、墨和诸子百家,乃至唐宋以后的儒、佛、道等诸家之学,不从《易经》探研,便有遗典忘祖之概了。 最能代表道家思想的是老子,他所著《老子》(到了唐玄宗时代,又尊称它为《道德经》)一书,最能代表道家思想,有最具体、系统的叙述。庄周所著《老子》一书,唐玄宗时代又尊称它为《南华经》。其中所论辩的
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