九下语文《鱼我所欲也》

《九下语文《鱼我所欲也》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、《鱼我所欲也》教学设计教学目标：1．积累文言字词，品味语言情致。2．理解作者思想，思考现代人生。3．训练语言思维，强化朗读背诵。教学重难点1．对语句及中心的理解。2．对论证方法的理解。教学设想《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，出自《孟子》，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。但教师应对学生的自学能力有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。教学方法1．诵读法：

2、所谓诵读，就是朗读和背诵。要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，习得语感，培养能力。这种方法是最基础的也是最重要的。2．质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质。教学时数4课时教学步骤 第一课时一、激趣导入 1.由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。2.归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天将降大任于斯人也

3、，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。尽信书不如无书。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。3.《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。例：专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。4.课文涉及的孟子的名言是哪一句，蕴含的成语是什么？“鱼我所欲也……舍生而取义者也”“舍生取义”。二、作者作品孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家

4、学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。二、整体感知1．教师范读课文，弄清字音和停顿。读音：(1)不为苟得也(wéi)                (2)为宫室之美为之(wèiwéi)(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù)   

5、 停顿及重音：(1)如使／人之所欲／莫甚于生      (2)使／人之所恶／莫甚于死(3)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之(4)是／亦不可以已乎2．请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。3．齐读全文。4．学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。5．请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。三、布置作业：熟读课文，自己试着翻译第二课时一、检查学生读课文二、整体感知1.疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。在梳理过程中对重点实词如：“欲”“得兼”“莫”

6、“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。对文中出现的五个通假字进行归纳整理。2．请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。【熊掌]熊的脚掌，是一种珍贵的食品。【得兼］同时得到。【有甚于】比……更重要【苟得］苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。【恶］wu4，厌恶，与“欲”相反。[患]祸患，灾难。[使］假如，假使。下文“使”义同。【何不用也］有什么不可以使用的呢？【由是］按照这种方法。【是故】因此，由此可见。[非独］不仅仅。【勿丧］不丧失（其本心人3．请学生翻译第2段，注意以下字词的解释。【箪］古代盛饭用的圆竹器。【豆］古代盛饭或其他食品的器皿。［羹儿郎g，煮或蒸成的汁状、糊状、冻状

7、的食品。【呼尔而与之］没有礼貌地呼喝着给他（吃人尔，助词。【蹴尔]用脚践踏着。[不屑］因轻视而不肯接受，不愿意接受。［万钟］钟：古代的一种计量器名。六斛（hu2）四斗为一钟。万钟：指很厚的俸禄。【何加](有）什么益处。［奉］奉侍。[所识穷乏者得我与］所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。与：通“钦”，语气词。【乡为身死而不受］乡，通“向”，以前。为，为（之)全句：从前为了“礼义”宁死也不接受。［今为宫室之美为之］第一个“为”，Wei4，介词。第二个“为”，wei2，动