查经诗篇第一篇

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1、查經：詩篇第一篇經文：1:1不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。1:2惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！1:3他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。1:4惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。1:5因此當審判的時候，惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。1:6因為耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。問題:一．試列出這詩篇的大綱：v1-3—╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴v4-5—╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴v6—╴╴

2、╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴二．試給這詩篇一個主題:：╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴三．1:2,“有福”另一意思是“快樂“，那麼，如何得著這個快樂的人生？四．1:1,可是，詩篇指出什麼人會阻礙我們去得著這份喜樂？身處的環境、身邊的友誼，是激勵我的靈命，還是帶來阻礙？五．1:3中，你覺得〝樹的比喻〞如何特顯喜愛和晝夜思想耶和華律法之人的福氣(1:2)？我們如何才可得著這個蒙福的人生？六．1:4-5中〝糠秕被風吹散〞的比喻又如何特顯惡人的結局？七．今天眼前多不公平的人和事，但有一天，神必審判！你相信嗎？

3、八．1:3　中所應許的“凡他所做的，盡都順利”，是否表示我們永遠不會失敗或沒有困難？九．應用：‧義人和惡人折然不同的結局如何激勵你對神話的喜愛？‧默想對我們的祈禱生活有何幫？你享受每天靈修默想的時光嗎？‧在你的經歷中，有否像詩中所指義人和惡人的結局呢？或是剛好相反？這會否已動搖了我們對神的信心？查經：詩篇第一篇問題:一．試列出這詩篇的大綱：v1-3—╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴v4-5—╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴v6—╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴答:v1-3—義人

4、穩妥的根基v4-5—惡人滅亡的結局v6—義人和惡人的對比二．試給這詩篇一個主題:：╴╴╴╴╴╴╴╴╴╴答:義人蒙福的根源，兩種不同的人生，如何選擇蒙福的一生三．1:2,“有福”另一意思是“快樂“，那麼，如何得著這個快樂的人生？答:喜樂，不在乎世間的名利，而是在靈裡的豐足。1:2給了我們智慧──快樂不是單祈求神而得，乃是由人在生活中的選擇而決定的。愈喜愛與神同在，享受神話語中的光輝，我們靈裡的喜樂就愈增長；反之，愈是容許褻慢的罪人影響我們，這大喜樂的源頭就會離我們愈遠。假若你不想喜樂，那就花時間與

5、那些褻慢的罪人為伴吧；如果你要喜樂，就從神的同在和祂的話語裡去找。四．1:1,可是，詩篇指出什麼人會阻礙我們去得著這份喜樂？身處的環境、身邊的友誼，是激勵我的靈命，還是帶來阻礙？答:‧惡人、罪人、褻慢人的影響會使我們與神喜樂的光輝分隔，正如一片黑雲使我們與喜樂的朝陽分隔了一樣。‧朋友和同事常常在不知不覺間對我們有深遠的影響。假若我們堅持與那些藐視神的人保持友誼，我們可能會陷入罪中，漸漸對神的旨意麻木，這種態度其實就是藐視神。你的朋友是建立還是拆毀你的信仰呢？真誠的朋友應該影響你更加親近神。五．1

6、:3中，你覺得〝樹的比喻〞如何特顯喜愛和晝夜思想耶和華律法之人的福氣(1:2)？我們如何才可得著這個蒙福的人生？答：多思想神的律法，我們便可得著這個麼福的人生。認識和思想神的話就是把它應用在我們日常生活的每一步上。倘若你希望更加親近神，就必須認識祂的話語。我們愈全面認識神的話語，就愈曉得在日常生活中如何作出抉擇。六．1:4-5中〝糠秕被風吹散〞的比喻又如何特顯惡人的結局？答：糠就是穀粒的外殼，秕是空或不飽滿的籽粒，都是無用的，必須除去，穀粒才可食用。除去糠秕的過程稱為打場和揚場。穀物收割後，放在

7、場上用輥子碾壓，然後用杈子向空中揚起，因為糠秕非常輕，即使微風也可以把它吹走，飽滿的穀粒則會掉回地上。糠秕象徵那些沒有信心的生命，沒有方向地隨風飄蕩；飽滿的穀粒象徵充滿信心的生命，是可以被神使用的。七．今天眼前多不公平的人和事，但有一天，神必審判！你相信嗎？答：雖然惡人可能在許多時候佔上風，但神向我們保證，審判的一天必定要來臨，他們的罪必被懲罰（參太25:31-46；啟6:16-17；20:11-15有關神的審判的其他資料）。八．1:3　中所應許的“凡他所做的，盡都順利”，是否表示我們永遠不會失

8、敗或沒有困難？答：這並不表示我們永遠不會失敗或沒有困難，也不是有健康、財富和快樂的保證。聖經所指的順利是當神的智慧應用在我們的生活中，就會結出好果子，使我們獲得神的嘉許。正如一棵樹得到水分滋潤，可結出豐盛的果實，同樣，我們吸收了神的話語，便產生尊敬祂的行為和態度。真正的順利是從認識神話語的真正價值而來的！九．應用：‧義人和惡人折然不同的結局如何激勵你對神話的喜愛？‧默想對我們的祈禱生活有何幫？你享受每天靈修默想的時光嗎？‧在你的經歷中，有否像詩中所指義人和惡人的結局呢？或是剛好相反？這會否已動搖