高三政治复习课件 (一) (34)

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1、第三单元 思想方法与创新意识第七课 唯物辩证法的联系观考点突破热点聚焦基础整合基础整合基础梳理网络构建基础梳理一、唯物辩证法1.唯物辩证法的总特征和发展的观点。2.唯物辩证法的实质与核心即对立统一规律。二、唯物辩证法的联系观1.联系的含义事物之间以及事物内部诸要素之间的相互、相互、相互和相互。联系的观点矛盾规律依赖影响制约作用2.联系的特点普遍性、、多样性。辨别区分事物处于联系中,这一点是无条件的;两个具体事物之间是否有联系是有条件的,条件是否具备关系联系能否发生,条件的情况关系联系的情形,条件的多样性决定了联系的多样性。客观性三、用联系

2、的观点看问题1.整体和部分的关系(1)整体统率着部分,具有部分所不具备的功能。这要求我们应当树立全局观念,立足,统筹,选择方案,实现整体的,从而达到的理想效果。(2)整体离不开部分,整体是由部分构成的。这要求我们必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。2.系统优化方法(1)系统的含义及基本特征①含义:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。②基本特征:整体性、和内部结构的。整体全局最佳最优目标整体功能大于部分功能之和有序性优化趋向(2)方法论要求①要着眼于事物的;要注意遵循系统内部结构的;要注重系统内部结构的。②用的思维

3、方式来认识事物。辨别区分组成整体的部分之间可以是有序的,也可以是无序的,只有以有序、合理、优化的方式构成的整体,才称为系统,所以说,系统属于整体的一种情况。整体性有序性优化趋向综合网络构建考点突破精讲考点典题例练唯物辩证法考点一考点透析1.唯物辩证法的总特征联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。2.唯物辩证法的实质与核心对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心,矛盾分析法是我们认识问题的根本方法。3.唯物辩证法与形而上学的分歧基本观点根本观点分歧的三个方面根本分歧唯物辩证法主张用联系的、发展的、全面的观点看问题承认矛盾①联系的观点与

4、孤立的观点的对立。②发展的观点与静止的观点的对立。③全面的观点与片面的观点的对立是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉和动力形而上学主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题否认矛盾联系和发展从表层回答了世界的存在状况,而矛盾观点则从深层揭示了出现这一状况的根本原因。别特提示易错辨析1.联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。辨析:联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征,矛盾观点是唯物辩证法的根本观点,对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。2.辩证法都承认物质是世界的本原。辨析:唯物主义认为物质是世界的本原,辩证法坚持联系、发

5、展、矛盾的观点。3.辩证法是正确的,形而上学是错误的。辨析:辩证法坚持联系、发展、矛盾的观点,是正确的;形而上学坚持孤立、静止、片面的观点,是错误的。但辩证法可能与唯心主义结合,形而上学也可能与唯物主义结合。所以,不能简单地说辩证法是正确的、形而上学是错误的。命题探究命题角度1唯物辩证法的基本特征、实质与核心高考扫描:2014年新课标全国文综Ⅰ,20,选。典例导引(2014年新课标全国文综Ⅰ,20,4分)2014年3月27日,国家主席习近平在巴黎出席中法建交50周年纪念大会并发表重要讲话。拿破仑说过,中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时

6、,世界都会为之发抖。习近平主席强调,中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子;实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁,是和平不是动荡,是进步不是倒退。从哲学方法论看,这里强调的是()①以全面的、发展的观点看问题,不要“盲人摸象”“刻舟求剑”②以辩证否定的观点看问题,要“吐故纳新”,不要“厚古薄今”③以实践的观点看问题,要“事必躬亲”,不要“纸上谈兵”④以对立统一的观点看问题,要“和而不同”,不要“同而不和”A.①②B.①④C.②③D.③④解析:本题考查对立统一观、辩证否定观、实践观、发展观等知识,意在考查学生调用知识作出正

7、确判断的能力。世界是不断变化发展的,中国这头狮子是一只和平的、可亲的、文明的狮子,带给世界的是机遇、和平、进步,这说明要坚持用全面的、发展的观点看问题,不要用片面的、静止的观点看问题,①符合题意;习主席的话强调要用对立统一的观点看问题,中国的崛起,带给世界的是机遇、和平、进步,④符合题意,②中“吐故纳新”“厚古薄今”、③中“事必躬亲”“纸上谈兵”在材料中没有体现,故不选。答案为B。考点二唯物辩证法的联系观考点透析1.联系的普遍性(1)原理内容①任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。②每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。③

8、世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。事物是普遍联系的,但并不是说世界上任何两个事物之间都存在着联系。联系是具体的、有条件的。对两个事物之间是否存在联系,我们应当从事物普遍联

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