黄道婆 教学设计

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1、11、黄道婆邬银燕一、情境导入，激发兴趣1、师：同学们，你们喜欢旅游吗？（喜欢）2、师：那今天，老师就想带同学们去旅游参观增长见识,这次的参观与一首民谣有关，我们来听一听。（出示民谣）2、师：这首民谣中的黄婆婆是谁呢？对，她就是中国历史上著名的巾帼英杰“棉神”黄道婆。（板书课题，出示黄道婆像）3、师：我们今天要去参观的就是纪念她的祠堂“先棉祠”，黄道婆墓园，黄道婆纪念馆。（出示ppt）你们有什么疑问吗？4、师：爱提问的孩子是爱思考的孩子，我也很想知道。下面我们学习第11课去了解这位巾帼英杰，学完后大家都化身为导游为前来参观的游客讲讲黄道婆的故事。二、检查复习,

2、整体感知1、师：、通过预习说说你对黄道婆有哪些基本的了解？2、师：同学们知道的还挺多。说说课文主要讲了黄道婆什么事情？请你用自己最喜欢的方法来概括。板书：传授植棉技术、革新纺织工具）三、研读探究，体会感悟1、师：我们再来细读课文，作者通过叙述这件典型的事例体现了黄道婆这位巾帼英杰身上什么闪光品质呢。（出示自主学习：自由朗读课文，画出能体现黄道婆思想品质的句子。）生反馈。（出示句子。）师：同学们读书非常认真，找得很细致。2、师：细心感悟，词句也会传情达意，会说话。它们会告诉我们什么呢？（出示合作探究：读读自己最受感动的句子，从这些句子中，可以体会到黄道婆什么精神

3、品质呢？怎么体会到的？跟小组内的同学一起分享。）认真倾听是一种美德，大胆展示是一种风采。3、（生反馈）生：（1）年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼。于是，半夜里，她设法逃出家门，躲到一条海船上，随船漂泊，到了海南岛南端的崖州。师：黄道婆童年的生活过得怎么样？师：黄道婆过着这种“牛马不如的生活”在课文中指的是什么样的生活？（她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢了点儿，公婆和丈夫便把她毒打一顿，锁在柴房里。）师：谁知道童养媳？师：从小就卖给人当童养媳，还受到“虐待”，她把这样的生活叫做——

4、牛马不如的生活，这样的家叫做——“牢笼”，这里运用了一个什么修辞方法？能把它换成“家门”吗？可见她生活得很——“痛苦、悲惨”。师：面对这样的生活她是什么态度？（“欲哭无泪，无法忍受”）。师：当时的旧社会，封建礼教森严，要求妇女三从四德，生活在水深火热中的女孩子只能逆来顺受，百般忍耐，但她是不是就屈服了？她决定怎么做？（冲出牢笼，离家出走），这里告诉我们少年时的黄道婆是一个什么样的女孩儿？（板书：敢于反抗）师：我真为黄道婆这种反抗精神叫好。她是对封建制度的不满，对封建礼教的挑战，封建家庭的抗争。我既为黄道婆的悲惨生活感到同情，又为她的反抗精神感到佩服。我也想来读

5、一读。你们觉得老师读得好吗？愿意来跟老师比赛吗？黄道婆的反抗精神可与你们不听父母或老师话的反抗叛逆是不一样的哦。师：看，积极开动脑筋思考问题，你会有许多的收获。谁还想把自己的体会跟大家来分享？（2）生反馈：我感动的句子是（2）虽然流落他乡，举目无亲，但是黄道婆坚信，凭自己勤劳的双手，一定能够活下去。师：“举目无亲”是什么意思？说明了什么？（说一眼望去没有一个亲人。说明她孤苦无依，生活艰难。）师：“坚信”“一定”说明了黄道婆对自己充满了信心。师：她坚信什么？（凭自己勤劳的双手，一定能够活下去。）师：她会怎样凭自己勤劳的双手活下去？（帮别人干活…..）师：通过自己

6、辛勤劳动生活下去，这真是一种？（自立自强）师：她坚信凭她的勤劳，不仅能活下去，而且能创造新的生活，这种自立自强的精神对我们今天的小皇帝小公主很有教育意义，我们的小皇帝、小公主来读读？（3）生反馈：我想跟大家分享的句子是（3）黄道婆看到黎族人不仅棉花种得好，而且纱也纺得好。他们织布的工具轻巧，织的布又细又好看。于是，黄道婆便认真向他们学习。不久，她把一整套植棉方法和纺织技术都学会了。生：我认为黄道婆勤奋好学。（板书：勤奋好学）师：为什么向别人学习？她向人家学习什么呢？师：文中有两组关联词，请你找出来。说说它们是什么关系的关联词，并用其中一组说句子。师：认真学习别

7、人的长处，汲取别人的优点是我们学习的好榜样。我们一起来读一读。（4）、生反馈：我感动的是（4）虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。终于，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。师：黄道婆凭着自己勤劳的双手，在崖州日子过得怎么样？但是她—生：从“常常”还可以换成什么词？看出了她时时刻刻在思念家乡。师引导：去掉“常常”行吗？生：“常常”说明了特别思念家乡的意思。师引导：有一句诗是这么写的“月是故乡明”，是啊，在中秋佳节的时候，她想念；在夜深人静的时候，她想念；在纺纱的时候，她更想念。师

8、：每次想起就会——百感交集，百感交集是