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时间:2019-06-20
《鹤翔庄气功教学之三》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、中国鹤翔庄气功与中医阴阳五行气功是祖国宝贵的文化遗产,是中医不可分割的一部分。在祖国医学的发展史上,气功做出了不可磨灭的贡献。祖国医学的许多理论,如经络的理论、阴阳五行的理论,药物归经的理论等,都是练气功激发人体潜能的发现和总结;同时,这些理论又指导着气功的实践和发展。现在有些医学工作者,否认中医理论,不承认经络的存在。他们曾解剖人体,用放大几百万倍的电子显微镜检查,找不到经络,他们就推测:现在医学、自然科学这么发达,也看不到经络,古人当时在简陋的条件下,怎么会发现经络呢?根据是什么呢?于是就否定经络的存在。经络到底有没有呢?在练气功的人看来,经络的存在是不难
2、理解的。有不少人根本没有中医常识,但通过练功,激发了潜在功能之后,竟画出了经络的走向图解。这是他们练功中察照了经络,感觉到了气在经络中的运行。我们认为,经络是通过练功,激发出人体潜能后发现和总结出来的。还有,中医的阴阳学说中的阴阳是怎么发现的?根据什么来区分的?为什么古人说的阴阳和现在所发现的人体阴阳,电磁信号的测定结果一致呢?当人体潜能被激发出来以后,这个问题就不解自明了,很多人不是能感知到阴气、阳气吗?所以,阴阳学说也是靠练功激发出人体潜能后发现的。五行学说,亦是如此。还有药物归经的理论,不也是练功激发出人体潜能后发现的吗?有不少练功者,练功后从草地或树木
3、丛中走过,马上就能感知到,有的草木归这经,通达这人脏或腑;有的草木归那条经,通达那个脏腑。把这些材料整理出来,不就是药物归经的理论吗?不就基本上知道了什么药治什么病吗?还有古代许多著名中医诊病、治病,也是靠人体潜能,像扁鹊、华佗、孙思邈,都是如此。据《史记》记载,扁鹊是渤海郡鄚(mào,①旧读mò;②古邑名,中国战国时属赵,汉置县。故城在今河北省任丘市鄚州镇;③姓。)县人(今河北任邱县),姓秦,名越人。年青时向长桑君求得医术秘方,并能隔墙看物。他凭此本领,完全能看清五脏病变之所在,于是他到各国行医。一天,他行医来到虢国,听说太子死了,于是他来到宫廷前问爱好方药
4、的中庶子:“太子是得了什么病死的,什么时间死的?”中庶子说:“太子是气血不调运行错乱,于鸡鸣时突然死的,还不到半天。”扁鹊说:“我能把太子救活。”中庶子惊奇地说:“你不是在骗我吧?”扁鹊说:“我秦越人治病同别人不一样,不需诊脉,不需观察病人的病情、面色、精神,就可知道病变的所在,你如果不信,你进去看看,太子的耳朵有鸣响声,而且鼻翼在搧动,你摸他的腿,一直摸到阴部,还是热的。”中庶子听了,忙进宫对虢君讲了这件事。虢君听后,含着泪迎报扁鹊,说:“有先生来,我儿子就能救活。您救了我儿子,等于救了我们国家。”后来,扁鹊真把太子救活了。实际太子不是真死,而是我们今天所说
5、的“休克”。扁鹊路过齐国,齐桓公将他留下。一天扁鹊入朝见到桓公说:“您病了,病在皮肤,如不快治就会加重。”桓公说:“我没病。”扁鹊走后,桓公给周围的人说:“这医生贪图利益,想靠无病的人来显示自己的本领,博取名利。”五天后,扁鹊又见桓公,说:“您的病在血脉,不快治还会加重。”桓公不高兴地说:“我没病。”又过五天,扁鹊来见桓公,说:“您的病已到肠胃,不治还会加剧。”桓公没应声。扁鹊走后,他很不高兴。又过五天,扁鹊又来看桓公,看了一眼,没说话就走了,桓公派人问其原因,扁鹊说:“他的病已到骨髓了,没有治了。”又过五天,桓公病了,派人找扁鹊,扁鹊已远去不见了,于是桓公死
6、了。扁鹊诊病靠的什么呢?就是靠人体潜能。古代这些著名医学家都很重视气功锻炼,据《三国志》载,华佗说:“人常运动,但不能过度。运动能使食物消化吸收、血脉流通,不生病。古代仙翁常常运用导引的方法,模仿熊攀枝悬挂的动作,模仿鸱鸟身体不动,用头往后环顾的动作来牵引腰体,活动全身关节,求得长寿。我有一个方法,名五禽戏,也能除病健身,延年益寿。”由此可知,祖国医学的很多理论,都是通过练气功来发现和总结的。为什么今天一些搞中医的人对祖国医学的一些理论研究不透,理解不了呢?就是因为他们没有练气功,人体潜能没有被激发出来。所以我们说:要想继承和发扬祖国医学,最好练练气功。今天,
7、我们要真正认识气功,弄清气功治病的道理,探索人体生命科学的奥秘,就必须将气功与中医理论结合起来进行研究。我仅以鹤功为例,探讨一下气功与阴阳五行理论的关系。中国鹤翔庄气功是以中医基础理论为基本理论,特别是以经络论为指导思想,在博采众家之长,吸取古今一些功法优点的基础上创编出来的。这套功法的治病机理符合中医理论,符合阴阳学说的观点。阴阳学说认为:世界一切事物都包含在阴阳之中,事物的不断发展,就是阴阳不断运动的结果。阴阳是自然界的规律,一切事物的纲领,变化发生的根据,事物从产生到消亡的本源。阴阳代表事物的两个方面,它们都是相对而言的。因此,阴阳的内部,还可分阴阳,如
8、《素问·金匮真言论》说:“平旦至日中,
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