第22课时代特点鲜明的明清文化（二） (2)

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1、第22课时代特点鲜明的明清文化（二）一、古典小说的高峰1、罗贯中与《三国演义》罗贯中生活于元末明初，该书是我国最早的一部长篇历史小说一、古典小说的高峰2、施耐庵与《水浒传》施耐庵也生活于元末明初，该书是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。3、吴承恩与《西游记》吴承恩生活于明中期，该书是一部充满漫主义气息的长篇神话小说。4、曹雪芹与《红楼梦》曹雪芹生活于清初，该书是我国古典小说的高峰。曹雪芹历史小说和历史有什么区别？说一说历史:要求是准确地再现已经发生过的事实历史小说:前提要求能本质反映历史的真实面貌,以历史题材为基础,通过文学创造,允许对故事

2、情节和人物形象进行艺术加工和虚构,其故事情节和人物事迹与历史实际并不完全一致二、戏剧的繁荣1、戏剧表演——明清时期城乡人民重要的文化活动汤显祖汤显祖，明代戏曲家，生于1550年，卒于1616年，字义仍，号若士，祖籍江西临川。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作〈牡丹亭〉3、京剧形成——以徽调、汉调为基础（19世纪中期）京剧脸谱有红、紫、黑

3、、白、蓝、绿、黄等色,各有寓意：红色寓赤胆忠心;紫色寓智勇刚毅;黑色寓忠正耿直;白色寓奸诈狠毒，蓝色寓刚强勇猛;绿色寓侠骨义肠;黄色寓凶狠残暴。此外,还有老红、瓦灰、金、银等色,各有寓意.生旦净丑京剧四大行当京剧小百科『四大行当』传统戏曲演员专业分工的类别，叫做“行当”。它指的是什么样的人物应由哪一行的演员来扮演。根据剧中人不同的性别、年龄、性格、身分来划分人物的类型。京剧行当的划分，是从昆曲和徽、汉等古老剧种衍化而来的。起初号称"十门角色"，即生、旦、末、外、净、丑、杂、上手、下手和流行。随着京剧表演艺术的发展和演出剧目的不断丰富，要求演员适应

4、各类角色的表演需要，遂使原有的行当逐渐被打破。于是，后来简化成生、旦、净、丑四大行。行当、脸谱、戏服构成京剧文化。三、书画的成就1、书法——董其昌（“颜骨赵姿”）明后期著名书法家明朝的书法以行书、草书见长2、绘画徐渭（明末）“扬州八怪”（清朝）作品欣赏董其昌作品欣赏徐渭创泼墨花卉,即把水墨倾倒在画面上,再用笔勾画,代表作有《墨葡萄》。行书帖(董其昌）杜甫醉歌行诗<<墨葡萄图>><<青藤道士>><<蕉石图>>“”“扬州八怪”作品欣赏金农(青山白鹭图册页)汪士慎(花卉图轴之一)高翔(山水册之二)黄慎(大姑山小故山湾图轴)郑燮(墨竹图)罗聘(醉钟馗图)

5、李鱓(月季图轴)李方膺(潇湘凤竹图)陈洪绶(屈子行吟图)陈洪绶(对镜仕女图)本课小结：文学文学艺术成就施耐庵《水浒传》（元末明初）罗贯中《三国演义》（元末明初）戏剧汤显祖《牡丹亭》（明）京剧（清）书画董其昌（明）徐渭（明末）扬州八怪（清）书画曹雪芹《红楼梦》（清）吴承恩《西游记》（明朝中期）B