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1、《论语》与孔子国际孔子文化节大型文艺演出国际孔子文化节大型文艺演出《中华情·国风和颂》现场乐舞告祭子曰阿亮孔子的中心思想是个仁仁的表现是己欲立而立人己欲达而达人己所不欲他勿施于人如以仁为本体表现在具体的行为上comeoneverybody一起来对父母为孝对兄弟为悌对朋友为信对国家为忠对人则有爱心我～亮子的中心思想是个whywhy的表现是搞不懂就问人搞得懂就答人没有人懂还可以问神如以why为本体表现在具体的生活上comeoneverybody一起来要懂得推理要心存怀疑要充满好奇要钜细靡遗要打破砂锅问到底oh!mygod我听不懂看不懂学不懂都不懂究竟谁对谁错人生多美爱
2、情多痛pleasetellmeplease生命有太多疑惑helpmehelpmebabeoh!不要让我自己去摸索《论语》黄子琦子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"子曰:"不患人之不己知,患不知人也."子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."子曰:"温故而知新,可以为师矣."子曰:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧." rap:孔孟之道流传千古 弟子三千仁义待人 四书五经天人合一 大学论语孟子中庸 诗书礼易与春秋 古典风尚经典绝伦 至高境界悟而知之子曰:"
3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"子曰:"不患人之不己知,患不知人也."子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."子曰:"温故而知新,可以为师矣."子曰:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧."子曰:"不患人之不己知,患不知人也."子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."子曰:"温故而知新,可以为师矣."子曰:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧."子曰:"不患人之不己知,患不知人也."子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."子曰:"温故而知新,可以为师矣."子曰:"知者不惑
4、,仁者不忧,勇者不惧."唱出心中理想 唱出君子之道 唱出精彩人生子曰：「为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。」子曰：「诗三百，一言以蔽之，曰：『思无邪』。」子曰：「道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。」子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」孟懿子问孝。子曰：「无违。」樊迟御，子告之曰：「孟孙问孝於我，我对曰，『无违。』」樊迟曰：「何谓也？」子曰：「生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。」孟武伯问孝。子曰：「父母唯其疾之忧。」子游问孝。子曰：「今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有
5、养；不敬，何以别乎。」子夏问孝。子曰：「色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」子曰：「吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。」子曰：「视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」子曰：「温故而知新，可以为师矣。」子曰：「君子不器。」2007年祭孔大典今天上午在孔子故里曲阜举行，“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。1有朋自远方来，不亦乐乎；2四海之内皆兄弟也；3己所不欲，勿施于人；4德不孤，必有邻；5礼之用，和为贵。探究一：在战乱纷争的春秋战国时期，社会文化发展的历史条件是什么？文化的发展有那些表现
6、？一、历史条件1、经济基础：春秋战国时期生产力的发展2、社会条件：社会经历由奴隶社会向封建社会过渡的大变革3、阶级需求：新兴地主的需要4、私学兴起，造就人才百家争鸣春秋战国时期，社会制度的巨大变革，震撼着人们的心灵。许多思想家从各自的阶级利益出发，著书立说，到处游说，对这场大变革发表见解，形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等“诸子百家”出现了“百家争鸣”的局面。春秋战国时期的主要学派学派道家儒家代表人物老子孔子墨家墨翟儒家孟轲荀况道家庄周法家李斯商鞅韩非名家惠施公孙龙阴阳家邹衍纵横家张仪苏秦兵家孙膑吴起农家许行杂家吕不韦二、“百家争鸣”探究：什么叫“百家争鸣”？孔
7、子孔子（前551~前479），名丘，字仲尼，我国春秋时期著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张“有教无类”，起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“圣人”，孔子的学说也就成了封建文化的正统，影响中国两千多年。他被誉为“万世师表”、“千古圣人”。孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武
8、士，建立过
