UOOC唐宋词与人生周邦彦

《UOOC唐宋词与人生周邦彦》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、1UOOC联盟在线课程《唐宋词与人生》（授课教案）第八讲：“谁识，京华倦客?”——读周邦彦的羁旅词：经岁羁旅的宦游生涯兼论周邦彦与柳永第一节：“谁识，京华倦客”——周邦彦其人周邦彦（1056—1121），字美成，号清真居士，钱塘（今杭州）人。一、风流不羁的才子元·脱脱等《宋史文苑传》记载周邦彦：•“博涉百家之书”，然“疏隽少检，不为州里推重。”南宋·王称《东都事略文艺传》也说他•“性落魄不羁”。周邦彦以“旧日潘郎”自居，流连于秦楼楚馆、门户人家（宋人娼妓居所）被后人视为风月场里的风流才子。如他自己在词中写道：有流莺劝我，重解绣鞍，缓引春酌。——《瑞鹤仙》

2、长记那回时，邂逅相逢，郊外驻油壁。——《应天长》凌波步弱，过短亭，何用素约。——《瑞鹤仙》（【注释】流莺：啼声流亮婉啭的黄鹂。此比喻所遇歌妓柔声软语。油壁：油壁车。古代妇女乘坐的一种用油彩涂饰车身的华美的车。素：白色生绢，古人写信用素绢。）那途中劝酒的、郊外相逢的、短亭相约的，皆为红袖佳人。南宋时，陈鹄的《耆旧续闻》、张端义的《贵耳集》、周密的《浩然斋雅谈》，这三本书属于史料文献笔记、杂说类，都记载了周邦彦与京城名妓李师师、宋徽宗之间的三角关系。宋·张端义《贵耳集》云：师师爱慕周邦彦的才华，因此，周邦彦被宋徽宗贬斥。清真词的名篇《少年游》（冰刀如水）、《

3、兰陵王》（柳阴直），皆为之而作。王国维《清真先生遗事》则辨明其妄，云：先生立身颇有本末，而为乐府所累，遂使人间异事皆附苏秦，海内奇言尽2归方朔。认为周邦彦立身行事颇有本末主次，那些香艳的风流韵事附会他身上，是填词惹的。二、通晓音律的大家清真最为知音。——宋·沈义父《乐府指迷》周邦彦的音乐造诣非常高，以“顾曲郎”自居，亦名其堂为“顾曲堂”。此用三国周瑜“顾曲”的典故。晋·陈寿《三国志·周瑜传》记载：“瑜少精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”（爵：古代饮酒的器皿，三足。阙：“缺”。）周邦彦所传世的词作多自

4、创调，曲律和婉精美，备受歌妓喜爱。宋·毛幵《樵隐笔录》记载：绍兴初，都下盛行周清真咏柳《兰陵王慢》，西楼南瓦皆歌之，谓之《渭城三叠》。（【注释】都下：京城。瓦：瓦肆、瓦舍。宋代随着市民阶层而兴起的一种游乐商业集散场所。）高宗绍兴初年，临安京城盛行清真的咏柳词《兰陵王慢》，歌楼瓦肆皆歌之称之《渭城三叠》。可知，周邦彦过世不久，宋室南渡之后，清真词深受歌伎喜爱广为传唱，而且一直风靡整个南宋时期。南宋后期著名词人吴文英在《惜黄花慢》词序中云：“次吴江小泊，夜饮僧窗惜别，邦人赵簿携小伎侑尊，连歌数阕，皆清真词。”（次：旅途中暂时停留住宿。伎：歌舞伎。）南宋词人方

5、千里、杨泽民、陈允平等尊奉清真而和其词，形成“和清真词”现象。因为周邦彦词择调审音极为讲究，三人和时，平仄乃至四声阴阳清浊都亦步亦趋，唯恐失之毫厘。如清·纪昀等纂修《四库全书总目提要》所云：邦彦本通音律，下字用韵，皆有法度，故方千里和词，一一案谱填腔，不敢稍失尺寸。清真词乐已失传，但现在读来，仍能大致体味其词“声情”与“文情”并茂，曼声促节、清浊抑扬的音律节奏感。三、宦游不定的客子周邦彦早年游历，二十四岁赴京，此后四十余年的宦游生涯中，三入京师3又三出京师，足迹遍及安徽庐州、湖北荆州、江苏溧水、山西隆德、河北真定等地。他历经北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽

6、宗五朝。一生宦游不定，大部分时间在羁旅行役中度过。第二节：词至美成，乃有大宗——清真词的浑雅典丽一、“结北开南”北宋末词坛的坛主当推周邦彦。周邦彦工诗文，善书法，但皆为词名所掩，今有《片玉词》，又名《清真集》。清真词在当时及后世均享誉甚高，宋·沈义父《乐府指迷》称其词“冠绝”，清·陈廷焯《白雨斋词话》云：词至美成，乃有大宗。或认为褒扬过甚，但可见其影响之大。其词多写男女情爱、羁旅流落，词风浑厚和雅、缜密典丽，上承柳永、秦观，下启姜夔、吴文英等，被称之为婉约词“集大成者”（清·周济《介存斋论词杂著》）。叶嘉莹先生说：“结北开南是此人。”（《唐宋词十七讲》）

7、二、风格浑雅典丽不矜感发矜思力，结北开南是此人。——叶嘉莹《唐宋词十七讲》周邦彦之前，词人们多以兴发感动取胜，如李煜、晏几道、秦观、苏轼，而到了周邦彦这里“以思力取胜”，开了南宋风气之先。1．格律谨严词中老杜，则非先生不可。——王国维《清真先生遗事》柳词当日盛行也因“能择声律谐美者用之”（王灼《碧鸡漫志》），但是，所创长调多出于市井俗曲新声，曲调歌词以浅俗为特色。《清真集》中新创和自度曲达五十余调。词之音律与格律精细谨严，用字高雅，声腔圆美，如他的羁旅词《瑞龙吟》（章台路）、《兰陵王》（柳阴直）等名曲被奉为典范调式，被世人广泛遵从和效法。4苏轼“自是曲子

8、中缚不住者”（宋·吴曾《能改斋漫录》）。他以诗入词，在词中抒写性灵襟抱，天风海雨