UOOC唐宋词与人生第二章 南唐词与李煜

《UOOC唐宋词与人生第二章 南唐词与李煜》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、1UOOC联盟在线课程《唐宋词与人生》（授课教案）第二讲“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”——读李煜的亡国词：人生长恨的悲剧体验兼论李煜与李璟第1节南唐雅词一、南唐词南唐：公元937年，李昪灭吴后建立南唐小朝廷。烈祖李昪传中主李璟，李璟传后主李煜，凡三世。公元975年被宋灭亡，前后共38年。晚于花间词兴起的是五代的南唐词。南唐词与花间词有着相承继的关系。一方面，它在“词为艳科”的道路拓进了一步；另一方面，又侧重从韦庄清丽一派的词风发展而来，更多地糅入了文人的心态和情致。二、南唐词趋雅词至南唐渐

2、趋雅致，这—点为词学界所不争。李清照苛责唐五代词为流靡之音，而独以“文雅”推许南唐词。李清照《词论》云：（唐开元、天宝之后）郑卫之声日炽，流靡之变日烦……五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄；独江南李氏君臣尚文雅。“郑卫之声”：春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。孔子云：“放郑声，郑声淫。”（《论语》）将其斥为淫靡之音，弃之。汉经学家认为郑卫“之声”即《诗经国》风中的郑风卫风、，因多写男女情爱，为淫辞情声。李清照苛责唐五代词，如花间艳词为柔靡之音，唯独以“文雅”推许南唐词。无论花间词还是南唐词，作为当时社

3、会风尚和审美趣尚的载体，都烙上了晚唐五代词共同的时代印记。但是，如果将二者一言以概之为本质趋同的风格，则失之偏颇。若细而辨之：花间词多“香软”的绮艳色调；南唐词更具“文雅”的婉丽风貌。三、南唐词趋雅的原因2词至南唐词为什么趋雅了？1.传播环境之清雅晚唐及前蜀词人，大多于市井的秦楼楚馆应歌填词，而南唐词实有别于此。其词乐的承载和传播主体是教坊伶人和贵族家妓。这种妓乐歌舞环境，必然影响士大夫倚曲填词的艺术品味。南唐君臣欢会、朋僚宴集，所制新词多涉雅趣而渐脱去倡风，少了一些裾裙脂粉、花柳风月的描写。2.

4、文化底蕴之儒雅南唐金陵为六朝故都，其正统文化的影响较深。开国君主李昪深爱文章道义，将儒学作为立国之本；中主李璟天性好学不倦，雅好古道“时时作为歌诗，皆出入风骚。”（宋·史虚白《钓矶立谈》）风骚：《诗经》的国风和屈原的《离骚》，这是诗歌的两大源头，由此建立了优良的诗歌传统统。治者倡导和崇尚儒家文化，使南唐词创作的审美取向与“中和雅正”的传统文艺观相契合。3.创作主体之高雅南唐词人群体的文学艺术修养远高于西蜀诸家。冯延巳学识渊博，辩说纵横，“有辞学,多伎艺。”（宋·马令《南唐书》本传）李后主工书善画，

5、雅知音律，“为文有汉魏风”（宋·陈彭年《江南别录》）这些风流雅士致力于词章，使得南唐词的脂粉味趋淡。总的来看：远离市井的传播环境——清雅；中和雅正的文化底蕴——儒雅；饱学才士的创作主体——高雅，如此诸多因素作用于南唐词的创作，其词风趋于雅致可谓必然矣！第二节：抒情方式的转变一、由“代言”到“自言”南唐雅词，实为五代词之“变调”。变在哪里？这，主要在于它有意识地在叙述方式上突破，为艳体小词注入了不同于以往的抒情新质。民间曲子词经过中、晚唐文人的尝试及大力创制，提升了词的创作水平，但同时也带来另一方面

6、的不足，即“代言”体式对于词抒情功能的限制。韦庄词在花间词固有的艳情题材3中即事抒怀、触情兴发，重心已悄然转向自我。但是，真正予以突破的，是到了南唐词人手里。在叙述方式上，南唐词对花间词的转变在哪里？南唐词人改变花间词应歌填词的代言作法，在词的创作中渗入一种新的视角，即从抒情主人公的角度体验生活、抒写感受。这一视角的转移，意味着“代言体”向“自言体”的抒情模式的转变。这一根本性转变，始于冯延巳而确立于李煜。二、“堂庑特大”的冯延巳词风乍起，吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》这是冯延巳词的名句。“风

7、乍起”，一“乍”字突出了主观的感受；“吹皱一池春水”，一“皱”字形象生动，具有画面般的视觉效果。一“乍”一“皱”，写出了由静而动的变化过程。风乍起时，晕皱的不只是一池春水，更是主人公的心境——一怀春心。词人以主体内心透视出来的外在景物，揭示出人物内心的细微而深刻的变化。冯延巳多写闺情离思，就内容题材与温、韦相差无几，但在发掘人物心境上表现出深度和广度。再看他的《清平乐》：雨晴烟晚。绿水新池满。双燕飞来垂柳院。小阁画帘高卷。黄昏独倚朱阑。西南新月眉弯。砌下落花风起，罗衣特地春寒。”这首词下片末两句“

8、砌下落花风起，罗衣特地春寒”，读到了什么？此词从写春晚景色中见出人之心情。“双燕飞来”，暗示只身孤独。“画帘高卷”，盼伊人归；“黄昏独倚”，伊人未归。末了，“砌下落花风起，罗衣特地春寒”，将这种孤寂的清寒深入到人的内心。虽然未脱闺怨题材，但这种深沉、幽微的心境，完全是抒情主人公的主观体验，异于温庭筠代言式的“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”（《菩萨蛮》）的客观描摹。冯延巳没有了温庭筠花间词的浓艳雕琢，更多的是文人意味。其词风清丽、委婉情深，时带感伤气息。表明词由花间追求外在的感官享受，转向