爱——师德之灵魂

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1、爱——师德之灵魂滑县小铺乡胡营小学:李燕人是社会的人，社会是由无数利益不同的个体组成的，为保证有序发展，就必须有大家共同遵守的规范。由于人们生活的领域不同，交往的对象不同，从事的职业不同，就形成了不同的行为规范，要求每个人遵守。所以，人活一世总是要讲德行的，否则是难以立足的。人的一生不同阶段要讲不同的德行，不同的人有不同的德行要求，因此，就有了职业道德之说、道德高尚与否之说。教师作为一个塑造人格，传道授业的特殊职业，作为一个承载民族未来希望、关乎社会未来发展的职业，就有着自己特殊的、更为高尚的道德要求。反思自己10年来走过的教师生涯，结合“学规范、强师德、树

2、形象”活动中的学习体会，深感师德之灵魂在于“爱”。原苏联教育家赞科夫说过：“没有教育对儿童阳光般的爱，学生的成长地将会弯曲变形。”教坛几载风雨，在酸甜苦辣中，我品尝到：爱――是教师最美丽的语言。要当好一名教师，必须用那颗博爱之心去热爱学生，让自己爱得专心致志，爱得无私无畏。　　热爱学生是师德的核心。它不仅体现了社会所倡导的新型师生关系，而且包含着对学生的一种深厚的人道关怀和期待，反映了我国教师职业道德在师生关系上所具有的较高精神境界。随着社会的发展党和国家对教育的深切关注，真诚地热爱学生已被视为当代教师的师德之魂。因为：　　一、热爱学生是建立平等、民主、和谐

3、师生关系的基础。　　教育的发展史表明：任何教育的结果都是伴随着一定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教育结果，而热爱学生，则是建立良好师生关系的感情“通道”。随着教育的不断发展，要达到一个良好的教育效果，教师应努力为学生创造一个安静、和谐、健康的学习环境。而要做到此点，师生关系的建立必须是“民主型”的。因为在民主型的关系中，由于师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，也会有一个良好的学习心境。他们在所认同的目标或要求的指引下，将主动积极的参与各种活动，学习的积极性和热情都高。反之，若师生

4、关系是“专制型”、“放任型”的，则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦燥、恐惧等，在这种情况下就不会有高效的学习，学习效果也不会好。正如英国教育家洛克所揭示的：“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑，他的心里就充满了恐怖，恐怖立刻占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”　　在教育过程中，教师与学生之间要进行多方面的互动，会产生种种矛盾。倘若教师没有尊重、关心和热爱学生，即没有与学生沟通关系的法宝“博爱之心”，学生将不会把教师视为亲人，视为可以倾吐心声解决问题困惑的朋友，那么要真正化解这些矛盾就是不可能的。有时由于学生偏见或教师的“好心”的误

5、解。但是，教师只要走出这种爱的误区，注意以正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就以为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础，进而很好地化解矛盾。因此说，热爱学生是建立民主、平等和谐的师生关系的基础。　　二、热爱学生是做好教育工作的重要前提条件。　　教育工作是培养人的工作，教师教育培养的对象是学生。一个教育工作者如果没有对学生的满腔热爱，就不能做到依法执教、爱岗敬业、教书育人、为人师表工作也就成了一句空话。　　如何对待所培养的对象，是教师这一行业古今不尽的话题。正象赞科夫所说的那样：“当教师必不可少的，甚至是最主要的品质就是热爱儿童。”教师如有一颗

6、火热而真诚的心，会为自己换来累累硕果。中国有句古语：“爱人者，兼其屋上之鸟。”教师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这咱爱迁移到所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”。因此，爱是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅。所以，热爱学生是做好教育工作不可缺少的条件。　　在教育的发展浪潮中，热爱学生已成为现代教育的一种世界性的教育思想和要求，作为一名从教三年的青年教师，我首先从热爱学生做起，注重做到以下几方面：　　1、尊重学生，坚持“不罚”　　不“心罚”。“心罚”即

7、对学生内在心理和精神的惩罚，它是与体罚相对应而言的。比如，有的教师说学生“灌铅的脑袋”、“死榆木疙瘩！”、“你懒，你妈也懒，你爸也懒，你们全家都懒。”……这种心罚不仅折损教师自身的形象，更侮辱了学生的人格，刺伤了学生的自尊心，引起学生内心对教师的憎恶。所以在工作中，我注重自身个性的修养和经验积累，让自己心含善念，举止文明，并进行反思，思考如何塑造自己的教师形象。　　不体罚和变相体罚。如，对于违纪的学生，我不会对其采取强硬的体罚手段，让喧生内心因“畏惧”而认错、改正，而是“动之以情，晓之以理”，将自己置身于“朋友”的角度与其促膝谈心，让其心悦诚服的接受并改正错

8、误。　　2、宽容学生，坚持公正　　在教育工作中，我对