《下册经典短文两篇》PPT课件

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1、欢迎你走进神话王国!什么是神话？神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”说说你所知道的一些古代神话故事。预习展示盘古开天地女娲补天女娲造人后羿射日精卫填海愚公移山夸父逐日--------《山海经》《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。主要内容为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值

2、。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。1.听课文朗读2.自由朗读(注意:字音停顿情感)3.小组比读、纠错4.尝试背诵夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未到至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。自主合作学习，疏通文意竞跑，赛跑追赶到太阳落下的地方想要黄河大湖丢弃（然后展示）河：古义-----专指黄河今义-----泛指一切河流走：古义----跑今义----步行一定注意古今意义的不同哟！拓展延伸讲一讲：（组内讲）请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲，看谁讲的精彩。在很早很早以前有一个叫夸父的人与太阳比赛跑步，他想知道是自己跑得快还是太阳快。于是他便追赶太阳。可是却一直

3、追赶不到太阳。有一天他追赶到太阳落下的地方；他感到十分口渴，想要喝水，于是到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够他喝，他又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。临死时他丢弃了自己的手杖，手杖顿时就变成了桃林。讲故事（展示）品析课文：你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日？选择一个描绘逐日——饮水——渴死逐日——饮水——渴死——化作桃林逐日——饮水——去大泽——渴死——化为邓林夸父十分疲惫，渴死在半路上。倾刻间，雷电轰鸣，北风呼啸，被遗弃在路边的那根拐杖腾空而起，在半空中独自旋转。突然，一声霹雳，拐杖下坠到地底下，粉红的桃林拔地而起，蜜蜂在桃花中采花酿蜜，蝴蝶在林间追逐嬉戏。描述画面：1

4、、你怎么看待夸父的“逐日”？？比喻有宏大的志向和气魄，也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义褒义明知做不到还要去做，比喻自不量力。探究问题：（小组合作、展示）2．你怎么看待夸父这个人物?夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的神话人物。3．学习本文你在什么人生启示吗？树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力！小结课文讲述了夸父与太阳赛跑，最后口渴而死的故事，表现了夸父无比的英雄气概，同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨人的力量和气魄。仿造例句,完成下面这个句子。例句：勇于坚持，也

5、是一种逐日。坚持就是始终怀着一颗纯粹的心，没有犹豫，没有退缩，没有后悔，千百次摔倒，又千百次站立。拓展延伸背诵课文尝试共工怒触不周山淮南子《共工怒触不周山》选自《淮南子·天文》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。作品简介“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼zhuānxū、帝喾kù、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为“五帝”。何谓“五帝”？据传说，颛顼是上古五帝之一。在

6、民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼不赞成共相关资料：工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持。但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，

7、他决心不惜牺牲自己，用生命去捍卫自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。“不周山”何意？看视频听朗读（注意正音，把握好节奏）昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，