以社会性别视角分析影像文本

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1、第二讲以社会性别视角分析影像文本张敬婕何谓社会性别视角？性别研究的论述中，经常提到女性视角，其实，这也是社会性别视角。具体地说，女性视角或社会性别，应该是使我们看到原来看不到的事实，应该使我们更加客观，而不是强调这部分事实而忽略其他相关事实。西方女性主义批评科学领域的男性中心，我觉得目的不应该是要代之以女性中心，这等于摘下一副有色眼镜，又戴上另一副有色眼镜，颜色虽然不同了，从眼镜中看出去的世界总归是变色的。具有女性视角的研究，应该在社会性别理论的帮助下，摒弃男性中心的价值观，尽量还原事实的本来面貌，尽量追求研究的客观性。研究是否有价值取向？科学的非伦理本质近年来受到广泛关注。

2、有学者认为，“不受价值观影响的研究是一种妄想。”1989年10月召开的以此为主体的诺贝尔会议声明，“我们已经开始认为，科学是一种更主观及更具相对性的事业，是出于社会意识形态和态度，并在其影响下进行的工作——马克思主义、女性主义就属于这些意识形态和态度”。（《纽约时报》，1989年10月22日）《熟视无睹的性别偏差——媒体中的性别》中华女子学院女性学系，集合学界业界的智慧，制作了教学片《熟视无睹的性别偏差--媒体中的性别》，是具有女性视角的代表之作。上集：00.19.39下集：00.25.18该片的缺陷1，缺乏更多元的视角。（产业、商业、文化、创意……）2，偏重于媒介文本这一个维

3、度，对制作者和买制者的情况只用个案呈现，缺乏更有说服力的数据或呈现方式。3，被访者的层次可以扩展得更为宽泛：广告业主、工信部相关官员、编辑部成员……4，……总结：如何用社会性别视角分析特定对象/问题1，首先要从社会性别的理念入手，即从社会性别的立场出发分析对象/问题。2，具体分析某一对象/问题时，社会性别往往与特定的政治、经济、文化、习俗等相联系。3，仅仅运用社会性别理念分析对象是单薄的、不具说服力的，一定要和社会学、人类学、文学、心理学等其他学科的知识一同论证分析对象。霍夫兰认为，所有态度的改变都建立在学习的基础上。格林沃尔德却认为，记住某条消息与接受某条消息是两码事——个人

4、可以学习某条消息中的材料而不经历态度改变。拉维奇和斯坦纳建立起一个框架：认知（思想领域、消息提供、信息和事实）、情感（情绪领域、消息改变、态度和感受）、意愿（动机领域、消息刺激或导向欲望）。仅有女性视角也是不够的以电影《天浴》的分析为例1，了解电影创作背景导演：陈冲剧本：根据严歌岺小说改编电影标题：中文《秀秀》英文《Xiuxiu》或《thesent-downgirl》初步假设/结论：这是一部具有女性主义色彩的电影。证据：导演和编剧的身份（知人论世），片名的暗示（符号学）。普通语义学认为，除了专有名词之外，在我们的语言中没有词汇可以表达单独的事件、情感和关系。我们以分类的方式谈论

5、、感知和思考这个世界。这些分类存在于我们的语言和我们的头脑里，而不是存在于自然界中。对初步假设进行验证1，陈冲的“导演阐释”2，陈冲作为女演员和女导演3，证实假设对初步假设进行验证对片名进行符号学分析符号学：索绪尔。符号=指示义+象征义秀秀：指示义：一个女孩的名字象征义：可指代中国任何一个普通女性Thesent-downgirl:被放逐（开除）的女孩→为何被放逐？→被放逐后的遭遇？→如何对抗被放逐？→对抗的结果是什么？带着几个问题观看影片1，边看边找对几个问题影片本身给出的暗示或答案。2，将关键词记下来。3，记下影片涉及的人物，并根据剧情分出主次关系。4，若影片涉及特殊历史背景

6、，特殊时代或特定问题，要寻找其他相关的、更详细的资料作为分析的补充。（1.39.00）开场背景字幕1968至1976年，中国历史上发生了一场“知识青年上山下乡运动”。七百五十万年轻学生告别家园，怀着改造自身、与工农结合、消灭城乡差别的理想奔赴农村和边疆。十年后大部分知识青年最终陆续返回了城市，但是有一小部分却由于各种原因永远留在了乡村和边远地区。关键词/人物1，旁白者：匿名匿像的男性2，父母：照顾生活起居3，国家政策：上山下乡→决定个体的命运4，场部干部：sentdown5，老金：断了根儿的男人→被阉割了的男性6，铁姑娘牧马班解散7，回城？怎么回城？→苹果、纱巾、小褂、水、鸟蛋

7、8，场部的男人们9，医院中脚受伤的军人10，医院中的护士们梳理成文1，历史问题中的女性遭遇2，造成遭遇的核心：对女性的忽视、对女性的玩弄3，个体挣扎的手段：以性交易4，注定失败：迎合被玩弄的处境5，影片对人物关系的处理：理想的男性是缺位的。6，影片中女护士所代表的社会舆论：对被损害者的漠视。7，国家、社会被建构为一个沉重而冷漠的父亲形象。补充或值得关注的内容导演陈冲与女主演李小璐之间的分歧“陈冲阿姨工作态度非常认真，也是一个好演员、好导演，可我们的生活方式和观念不同。她在美国呆了很多年，拍了