《聊斋志异》中的“痴男”形象

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1、目录摘要1关键词1Abstract1Keywords1前言2一、蒲松龄笔下的“痴男”形象2（一）作者的创作心态2（二）痴男的群像3二、“痴男”的描写特点4（一）善用想象力和夸张的手法4（二）运用简练的语言来描述“痴男”的复杂心理5（三）用反复渲染的方法来描述人物的性格5三、“痴男”的思想文化内涵5（一）“痴男”婚恋观的进步5（二）儒道佛观念的融合6参考文献70《聊斋志异》中的“痴男”形象姓名：董文彬学号：20110103429系别：中文系专业：汉语言文学指导教师：樊荣职称：教授摘要：《聊斋志异》中蒲松龄塑造了众多的“痴男”形象，他们有的痴于真爱，有的痴于外

2、物，有的痴于正义，有的痴于功名，这些“痴男”形象的塑造并非是作者一时兴起，也不是为了宣扬神鬼，而是寄托了作者对现实世界的改造宏愿，不但是对真善美的褒奖和对现实世界的抨击，也是一种民族文化的传承和时代的影射，更多的是一种文化的载体和传播。在大多数的时候，我们更能学到作品以外的东西。关键词：痴男；真善美；孤愤；传播Abstract:"Strange"inPucreatedmanyimagesofcrazymen,someofthemarecrazyinlove,somecrazythingsontheoutside,andsomesillytojustice,

3、somesillytofame,thecharacterizationofthesecrazymanisnotonawhim,nortopreachtheghost,butthesustenanceofthetransformationofthevisionoftherealworld,notonlypraiseandcriticismonthesublimetotherealworld,butalsoanationalculturalheritageandinnuendotimes,morethecarrierandthedisseminationofa

4、culture.Keywords:crazymen；spread；sublime；anger6前言《聊斋志异》是我国古典小说的代表作品。从它诞生之日起，就备受瞩目。文学界对它的研究一直是络绎不绝，也有不少学者都有其独特的见解。文学界对蒲松龄及其这部作品的探究一直是很感兴趣。现有的很多刊物中有很多对聊斋志异的研究方面的文章。关于聊斋的研究有以下三类：一、总论《聊斋志异》中的“痴男”形象相关著作：对于《聊斋志异》中“痴男”形象的直接研究当属徐峰所著的《聊斋志异》中的“痴男”形象解析。其次是李占稳所著的《聊斋志异》中“痴汉”类型与特点。二、具体的“痴男”代表形象

5、研究：左勇惠所著的浅谈《阿宝》孙子楚形象的“痴”。其次是赵爱华所著的一曲人性的赞歌——《聊斋志异》中乔生形象解析。三、“痴男”分类的某一类别研究：杨萍所著的浅析《聊斋志异》中“情痴”形象的审美情趣。虽说对于聊斋志异中的人物形象研究已经有很多，但是对于其中痴男形象的研究远不如对那些女性形象的研究。本文将通过一个全新的视角来针对男性形象进行探讨。我们将从个例中看到全面，以便更好的研究这部作品。一、蒲松龄笔下的“痴男”蒲松龄笔下写出了大量的人物，这些人物形象是作者的内心反映，也是外在环境的表现。无论是从这些痴男的类型还是作者的创作心态，都是值得我们认真探讨的。（

6、一）作者的创作心态一部文学作品的创作必然离不开作者的创作，作者是生活在现实中的人，作品必然会达到现实生活的烙印。作者往往会把自己的个人情感，思想内涵映射到作品中，所以把握作品的创作心态对于理解一个文学作品至关重要。我把作者的创作心态总结下四点。第一点，作者对神鬼故事的喜爱。《聊斋志异》中的小说一共有近500篇，内容广泛，题材丰富。作者收集了大量的故事。但是，或者是由于作者的创作时期比较长，作者的创作心态也在不断的发生着变化。于是，作者在这些故事的基础上，融合了自己的情感和明确的思想。可以说作者在不同的时期展现出不同的心态。第二点，对现实的不满。蒲松龄出生于

7、明末清初的一个没落地主家庭。蒲松龄生活在这样的一个战乱时代，常年的战乱和连年的自然灾害以及官僚的腐败可谓是刻骨铭心。作者想起了前人所说的“天下兴亡，匹夫有责”的原则，但又不能在现实生活中说出来，于是作者寄情于作品当中，在作品中表达出来。作者不但对现实有诸多的不满，还渴望去改变这一切。这种情感在《促织》篇中得到了深刻的体现。第三点，对科场失意的抒发。作者19岁考中秀才，之后乡试屡次不中，作者在家靠教书和家里的几亩薄田度日，作者的远大抱负不能得到实现，有没有找到知己来述说，所以，作者想通过作品中的人物来倾诉自己的内心感受。作者也不断的看到封建科考的种种弊端，作

8、者在《聊斋志异》第一篇《考城隍》中便有所体现，来揭露科考的黑暗。第