王阳明“心外无物”论--《传习录》“岩中花树”章新解

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1、王阳明“心外无物”论--《传习录》“岩中花树”章新解⑨　王阳明“心外无物’’论　——《传习录》“岩中花树”章新解　陈立胜　摘　要：中文之“物”固是至大无外之公名，万事万物、有形无形，皆可以“物”名之。然王阳明“心外　无物”之“物”乃“行动物”，“岩中花树”作为“现成物”类似于阳明“事亲”和“事君”之“亲”与“君”，而54不属　于阳明“行动物“之范畴。“看花”方为“物”，一如“事亲”“事君”之为“物”。“看花”之“看”亦如“事亲”“事　君”之“事”，是“关照”下的“观看”，故“心”与“花”之意向相关性不

2、是一纯粹意识之相关性，而是一扎根　于与物同体的生存实感的相关性、一“有厚度的”、嵌在肉身之中的意向相关性。　关键词：心外无物；行动物；观照与关照；岩中花树　中图分类号：Ｂ２４８．２　文献标识码：Ａ　文章编号：２０９５—５６６９（２０１５）０１—００３４—０９　“心外无物”命题非王阳明所首倡，释延寿　《宗镜录》（卷八十二）日：“《首楞严经钞》云：　‘若能转物，即同如来’者，心外无物，物54即是　一、“物＂与“事＂　心。但心离分别为正智，正智即是般若，周遍　法界，无有障碍。”［１　。　“为物所转”之心乃被

3、境　所迷（所谓“迷己为物”），是“分别心”，而非　“心外无物”，“物”在这里实际上就是　“事”，牟宗三先生称为“行动物”。这种用法　也不是始自阳明，如程伊川就明确说：“物即　“本心”。显然，延寿讲“心外无物，物即是心”54　事也，凡事上穷极其理，则无不通。”　¨　朱子　《大学章句》释“格物”时亦说：“格，至也；物，　犹事也。”　乃是要说明迷时逐物，悟时转物之禅理。在儒　学中，陆象山“宇宙便是吾心，吾心即是宇　宙”，乃至“宇宙内事是己分内事，己分内事是　宇宙内事”，实已蕴含“心外无物”之义①。王　阳明论

4、学，基本上把“物”当作是“事”的同　义词而较少加以分别。如“心外无物。如吾心　发一念孝亲，即孝亲便是物”　（本文所　阳明讲“心外无物”多从“格物”角度切入，格　物是“体究应感之实事”，而非如朱子所训“穷　引《传习录》是陈荣捷《王阳明传习录54详　至物理之谓”　”。以此视角看《传习录》“岩　中花树”章，则“看花”之行为方为“一物”。兹　从“物与事”“花树与看花…‘关照与观看”“感　应之心”四个方面证之。　注集评》之简称，台湾之学生书局２００６年版。　参考文献序号后数码，点号“：”前为书中条目　编号，后为

5、书中页码。下同）。显然，“孝亲”　这一“物”是典型的道德行动，这跟“且如事　父，不成去父上求个孝的理？事君，不成去君　收稿日期：２０１４—０８—１４　作者简介：陈立胜，男，中山大学哲学系教授（广东广州　５１０００６），主要从事宋明理学与宗教现象学研究。　３４54　王阳明“心外无物”论　上求个忠的理”　＂。。这段文字中的“事父”“事　君”之“事”全然同义。　在以下四段文字，阳明明确地将“物”训为　“事”：　“性是心之体，天是性之原，尽心即是　知者，良知也，天然而有，即至善也。　物者，良知所知之事也。格者

6、，格其不正　以归于正也。ｌ６ｌ】嘶　前三段文字分别出自《传习录》上、中、下卷，　第四段文字出自晚年“教典”《大学问》，第五　段文字则是出自《遗言录》。这五段文字可以　说反映了王阳明不同时期对“物”之用法：　“物”均是从“心”上说，心感于物而有知，知54之　发用、发动是谓“意”，“意”之所在便是“物”。　尽性。”……爱日，“昨闻先生之教。亦影　影见得功夫须是如此。今闻此说，益无可　疑。爱昨晓思，格物的‘物’字，即是‘事’　字。皆从心上说。”先生日，“然。身之主　宰便是心。心之所发便是意。意之本体　“心一

7、知一意一物”实即是在某一处境下，相　应之行动（事）的完整实现过程。阳明对这个　行动过程之描述，始终着眼于行动者之心理过　程，所谓“皆从心上说”是也。　便是知。意之所在便是物。如意在于事　亲，即事亲便是一物。意在于事君，即事　君便是一物。意在于仁民爱物，即仁民54爱　物便是一物。意在于视听言动，即视听言　动便是一物。所以某说无心外之理，无心　外之物。”ｌ４ｌ６。　但在阳明文字中亦偶见对“事”与“物”作　出了明确区别之说法：　直问，“‘物有本末’一条，旧说似与先　生不合。”先生日，“譬如二树在此，一树有　

8、一心者身之主也。而心之虚灵明觉，即　所谓本然之良知也。其虚灵明觉之良知　树之本末。岂有以一树为本，一树为末　应感而动者谓之意。有知而后有意。无　知则无意矣。知非意之体乎？意之所用，　之理？明德亲民，总是一物，只是一个＿Ｙ54－　夫。才二之，明德便是空虚，亲民便是袭　必有其物。物即事也。如意用于事亲，即　事亲为一物。意用于治民，即治民为一　物。意用于读书，即读书为一物。意用于　取矣。‘物有本末’云者，乃指定一物而　言。如实有孝亲之心，而后有孝亲之仪文　节目