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时间:2019-06-14
《北京市大兴区2016届九年级(上)期末语文模拟试卷(解析版)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2015-2016学年北京市大兴区九年级(上)期末语文模拟试卷 一、单项选择题(8分,每题2分).1.加点字的注音不正确的是( )A.咨诹(zōu)攘除(rǎng)倾颓(tuí)崩殂(cú)B.聘请(pìn)书斋(zhāi)眺望(tiào)矜持(jīn)C.阴鸷(zhì)祸殃(yāng)狡黠(xiá)挑衅(xìn)D.鼎沸(dǐng)缄默(xián)孱弱(chàn)坍塌(dān)2.作家、作品搭配不正确的是( )A.鲁迅﹣﹣《藤野先生》﹣﹣《朝花夕拾》B.马克•吐温﹣﹣《奥伊达的理想》﹣﹣《马克•吐温中短篇小说选》C.契诃夫﹣﹣《变色龙》﹣﹣《契诃夫小说选》D.韩愈﹣﹣《师说
2、》﹣﹣《昌黎先生集》3.加点词语解释不正确的是( )A.①实在标致极了.(漂亮.这里是反语,丑陋的意思)②我亲眼看到渔民们安之若素,举止泰然.(安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适.)B.①它让人讨厌,复又令人哑然失笑.(禁不住笑出声来,有轻视的意思.)②而民主党的权威报纸则将一桩大事渲染的讹诈案硬栽到我头上.(大力夸张形容.)C.①请看这位声名狼藉的伪证犯.(声音和名誉乱七八糟.)②我偃旗息鼓,甘拜下风.(这里指停止竞选.)D.①而卒赖其力以脱于虎豹之秦.(像老虎和豹子一样凶残的秦国.)②唐、虞尚仁,天下之民从而帝之.(顺从他们并拥护他们做皇帝.)4.与原文不一致的是(
3、 )第27页(共27页)A.江山如此多娇,引无数英雄竞折腰B.有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着C.然侍卫之臣不懈于外,忠志之士忘身于内者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也D.孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人 二、填空简答题(16分,每题4分).5.在下列词语中的错别字下画线,并按顺序工整地改正在横线上。①炊烟袅袅②咸言碎语③暗然失色④自惭形秽⑤鸠占雀巢⑥潸然泪下⑦盘根错节⑧无精打彩答: 、 、 、 。6.根据原文,补足下列语句。①无可奈何花落去, 。②在乌云和大海之间, ,在高傲地飞翔。③春天像健壮的青年, ,他领着我们上前去。④后值倾覆,受任于败军之际
4、, ,尔来二十有一年矣。7.仿写句子。要求与上下文结构一致,意思连贯,所用修辞方法相同。在生活的困境中,牵挂是温暖的春风,抚慰受伤的心灵;在人生的旅途中,牵挂是 , ;在家庭的生活中,牵挂是美丽的玫瑰,创造幸福的人生。8.胡萝卜、鸡蛋、咖啡末儿三样东西同样面临逆境﹣﹣煮沸的开水。被开水煮后,胡萝卜变软了,鸡蛋里的液体变成固体了,咖啡末儿成了一杯香浓的咖啡。三个结局的意义有什么不同?你愿意做其中的哪个,理由是什么?答: 。 三、解答题(共1小题,满分10分)9.文言文阅读。第27页(共27页)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其
5、为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子
6、云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。(1)对下列句子中加点词语解释正确的一组是 ①古之圣人,其出人也远矣。(超出一般人)②巫医乐师百工之人,君子不齿。(不屑一提)③圣人无常师。(经常)④余嘉
7、其能行古道。(赞许)⑤郯子之徒,其贤不及孔子。(门客)⑥闻道有先后,术业有专攻。(学习、研究)A.②③⑤⑥B.①②④⑥C.②④⑤⑥D.①③④⑥(2)下列句子中,没有通假字的一项是 A.师者,所以传道受业解惑也B.或师焉,或不焉C.学而时习之,不亦说乎D.六艺经传皆通习之(3)下列句子中,加点词语在文中的意思与现代汉语中的意思相同的一项是 A.小学而大遗,吾未见其明也B.古之学者必有师第27页(共27页)C.师者,所以传道受业解惑也D.闻道有先后,术业有专攻(4)把下面文言语句
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