庄子寓言二则课文讲解

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1、畅言教育第二单元·第五课庄子寓言二则本课时编写：洛阳市学校李金霞老师课文导入李白称誉《庄子》为“开浩荡之奇言”，黄震推崇其为“千万世诙谐小说之祖”，金圣叹的《十才子书》，在选出中国十大杰出文学名著时，就首列《庄子》。有人说，《庄子》是人们渴求的心灵良药。庄子的学说、寓言故事，能带给我们什么生命启示？是浪漫，是幻想，还是自得的出世哲学?只有对庄子的“无心”之论了然于胸，才能和庄子一起畅游逍遥的艺术境界。作者简介庄子(前369—前286年)，名周，战国时宋国人。著名的哲学家、文学家。道家学派的代表人物。庄子生活在一个社会矛盾极

2、其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。《庄子》具有极高的文学价值。文笔汪洋恣肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。教学目标1、积累常用的文言词语和文言句式，丰富文言知识；2、了解《庄子》及庄子生平、思想，掌握寓言的寓意；3、认识庄子不要让生命沦为工具的思想及对生命价值和尊严的张扬，树立正确的人生观和价值观。字词积累栎社树()　絜之百围()　　　散木()棺椁()恶乎比予()果蓏()掊击()鹈鹕()阿门()刳肠()趣取()柱蠹（）lìxiésǎnɡuǒwūluǒēdùtí

3、húkūqūpŏu字词积累通假字①其可以为舟者旁十数②女将恶乎比予哉③夫柤梨橘柚，果蓏之属④实熟则剥⑤小枝泄⑥七十二钻而无遗筴(旁，通“方”，将近，大约)(女，通“汝”，你)(柤，通“楂“，山楂)(剥，通“扑“，击打)(泄，通“抴”，拖、拉、拽)(筴，通“策”，原指用来占卦用的蓍草)字词积累古今异义：①匠石之齐，至于曲辕古义：到，到达。今义：连词，表示程度、范围或另提一事。②弟子厌观之古义：满足。今义：憎恶。字词积累特殊句式：①吾何以为天下为哉(宾语前置句)②自掊击于世俗者也(被动句)③以为舟则沉(省略句)④而不以害其生(

4、省略句)⑤神龟能见梦于元君(状语后置句)课文分析1.如何理解“且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪”？这两句话的意思是：我寻求没有什么用处的办法已经很久很久了，几乎被砍死，这才保全性命，无用也就成就了我最大的用处。假如我果真是有用，还能够获得延年益寿这一最大的用处吗？课文分析庄子认为有用和无用是客观的，但也是相对的，而且在特定环境里还会出现转化，这无疑体现了辩证法。另外，一个人境界的大小决定了他的思维方式。人们常用世俗的眼光墨守成规地去判断事物的价值。而只有大境界的人，才能看到事物的真

5、正的价值。当我们以世俗的小境界去观察事物时，常常会以眼前的有用和无用来进行判断。当你具有大境界时，才能够理解什么叫做“天生我材必有用”。课文分析2.为什么木匠石和栎社树的认识会截然相反？请谈谈你的看法。庄子借此告诉世人，有道的人跟一般的人不同，他们把生命看得很重，即便你拿世人看得最重的来，他们也不会为此伤害生命。主张自己劳动、自给自足、逍遥自在地生活，尊重生命，不为世俗所累。思考分析3.栎社树这则寓言的目的是不是要议论木匠或树木的问题？寓言并不是讨论这些问题，而是传达对现实人生的思考。匠石和栎树是两种价值取向的代表。匠石认

6、为栎树是无所可用的“散木”，他的价值取舍的标准是树木能否满足做船、做棺材、做器具、做门户、做柱子等一切世俗功利的要求。从他的立场上说，树木的价值就体现为充当某种工具或手段。栎树把“无所可用”当成“大用”，不懈追求。庄子提出的不要让生命沦为工具的思想，蕴含着对当时社会的沉痛感悟，张扬了生命的价值和尊严，体出了对人的大关怀。思考分析4.如何理解神龟托梦宋元君后被杀的命运？宋元君所得之龟，果然神龟，知道自己托梦，而且用其甲占无往而不利。可是即便如此神龟，依然无法预测自己会被渔人所获，更没有想到它会被救己者所杀。如果知道这一切，它

7、还会托梦给宋元君吗？神龟的命运其实是说外在事物不可能有客观确定的标准。现实与理想始终有差距：一是客观事物本身是不确定的，人的活动受客观条件制约；二是人对客观事物的判断是非难定，对错难分；三是每个人对自己命运的判断也是各不相同，期望也不同。思考分析5.读了第二则有关“宋元君夜半而梦”的寓言，你有何感悟？宋元君夜半而梦人被发窥阿门。神龟如此灵验，因何被杀？无论人和物都有自身不能战胜的局限。再聪明的人，也难逃众矢之的。众人拾柴火焰高，但百密有一疏，但个体甚至群体的智慧总是有限的。好汉难敌四手。成为众矢之的，机关总有算尽的时候。俗

8、话说，浑身是铁，能碾几根钉呢？不耍小聪明，才是大智慧。除去矫饰的善行，才能让自己真正回到自然的善性。我们需要自然的相处，像婴儿学说话一般，摒弃心机，只要纯净。艺术特色1.用艺术形象来阐明哲学道理。这是庄子文章的一大特色。在其作品中几乎都是用一连串的寓言、神话、虚构的人物故事联缀而成，把作者的思想融化在这