语文人教版部编七年级下册20古代诗歌五首

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1、20古代诗歌五首课题古代诗歌五首课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。教[来源:学。科。网Z。X。X。K]学目标知识与技能1.品味名句，增加语言积累，丰富文化积淀。2.了解五首诗歌的作者及创作背景。[来源:Zxxk.Com][来源:Z#xx#k.Com][来源:Z,xx,k.Com]过程与方法1.理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。2.品味诗句，感受诗歌的意境美。情感、态度与价值观培养学生的审美情趣，以及不惧困难、胸怀天下的优质品质，

2、树立热爱祖国、兴我中华的远大理想。课前预习作者简介陈子昂(约659—700)，字伯玉，射洪人，唐代文学家。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱，两次从军边塞，后被县令段简迫害，冤死狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。代表作有“三吏”“三

3、别”等。王安石（1021—1086），字介甫，号半山，临川人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。陆游（1125—81210），字务观，号放翁，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。龚自珍（1792—1841

4、），字璱人，号定庵。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。主张革除弊政，抵制外国侵略，全力支持林则徐禁除鸦片。著有《定庵文集》，留存文章300篇，诗词近800首。写作背景《登幽州台歌》：本诗选自《陈子昂集》（中华书局1960年版）。通天元年（696），契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。《望岳》：选自《杜诗详注》卷一（中华书

5、局1979年版）。唐玄宗开元二十三年，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开始过一种不羁的漫游生活。唐玄宗开元二十四年，作者北游齐、赵，这首诗就是在漫游途中所作。《登飞来峰》：选自《王荆文公诗笺注》卷四十八（上海古籍出版社2010年版）。1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。《游山西村》：选自《剑南诗稿校注》卷一（上海古籍出版社1985年版）。宋孝宗乾道三年初春，陆游罢官闲居在家，心情相当复杂，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不

6、心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。《己亥杂诗》（其五）：选自《龚自珍全集》第十辑（上海古籍出版社1999年版）。清道光十九年己亥，龚自珍辞官，由北京南返杭州，又北上接取家属。往返途中，看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了这组诗。文体知识杂诗8指兴致不一，不拘流例，遇物即言之诗。有两类：（1）指杂体诗。即兴而作，随心而述。代表性的有回文诗、字谜诗、打油诗等。这些诗各有特点，有些具有一定的思想性和艺术性，深受人们的喜爱，流传至今。如初唐诗人沈佺期的《

7、杂诗三首》。(2)随感而作的无题诗，指写随机产生的零星感想和琐事，不定题目的诗，可以作为单首诗名，也可以作为组诗名。如龚自珍的《己亥杂诗》，共315首，多咏怀和讽喻之作，是作者将自己在己亥年南归北上往返途中的见闻感受写成了三百余首杂诗，统名于此。通假字荡胸生曾云（同“层”，层叠）古今异义前不见古人（古义：过去。今义：方位词，与“后”相对。）造化钟神秀（古义：指天地、大自然。今义：福分，运气。）阴阳割昏晓（古义：指山的北面和南面。今义：指人间和阴间。）不畏浮云遮望眼（古义：暗喻奸佞的小人。今义：指飘浮在天空中的云彩。）丰年留客足鸡豚（古义：指猪肉。今义：泛指小

8、猪。）词类活用一览众山小（形容词的意动用法，以……为