高中语文人教版选修诸子散文选读【配套课件】第一单元论语选读

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1、五　不义而富且贵，于我如浮云哲思短章高　贵看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上

2、你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？修身名句不管人责，但求自尽。——申居郧《西岩赘语》赏读：不管别人的责备对还是不对，只求自己尽到责任就行了。不矜细行，终累大德。——《尚书·旅獒》赏读：如果在一些小节上不谨慎，就会连累高尚品德的养成。“要”通“约”，贫困。“而”通“如”，如果。“知”通“智”，聪明。正当的方法道路取道路上、行程方法、谋略主张、思想或道

3、理说、讲通“导”，引导培养修建、修理整饬、治理长，指身高研究、学习善、美好著、撰写向对于在引出动作的施动者跟、同从比诚信真实、不虚相信音讯、消息喝冷水完美无缺的人在这件事上一定要这样取得富，取得贵符合道义吃(饭)犯错误①富与贵，是人之所欲也________________②以告者过也______________________________③文之以礼乐________________④德之不修，学之不讲________________判断句省略句，“以”后省略“之”。状语后置句前置句5．文言句式6．文

4、白对照主旨归纳本课所录选文都围绕一个“义”字展开，孔子主张安贫乐道，见利思义，见得思义，将合乎道义作为一切行为的准则。孔子所张扬的义这种价值取向深刻影响着中华民族的精神，至今仍然有很强的现实意义。重点突破孔子对待富贵财利和贫穷微贱的基本态度和总的原则是什么？提示孔子并不鄙视富贵财利，也不反对人们追求富贵和财利，只是反对以不正当的手段谋取富贵和财利。富贵如果合乎道义，自可坦然求取，即便是手拿鞭子的下等差役也不妨去做；若不合道义，宁可安守贫贱而不改其乐。孔子也并非崇尚贫贱，而是崇尚在贫贱的生活中依然坚守道义

5、，践履道义，不以贫贱移操守。“贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”在孔子的眼中，贫寒和富贵都不是问题，问题只在于贫寒而不能践行道义，谋求富贵而不择手段。在富贵财利面前，孔子执着于道义，主张“见利思义”；在贫贱、富贵和道义之间，孔子首选道义。道义是君子一切行为必须遵循的基本原则，君子无论何时何地，都不能背离这一原则，都必须按照义的规定去做。孔子认为什么是完善的人格？孔子对君子的道德修养提出了什么要求？提示孔子认为，具备完善人格的人，应当富有智慧、克制、勇敢、多才多艺和礼乐修饰；应当做到在见利见危

6、和久居贫困时，能够思义、授命、不忘平生之言，尤其是“见利思义”这一主张，即遇到有利可图的事情，要考虑是否符合义，不义则不为，对后世产生了极大影响。孔子对君子的道德修养提出的要求是“义之与比”“义以为上”，言行要合仁、礼要求，要有勇且慎勇。处世严肃灵活，不厚此薄彼。符合于仁、礼要求的，就是义。“勇”，就是果敢、勇敢。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一，“勇”，必须符合“仁、义、礼、智”，才算是勇，否则就是“乱”。孔子提出的“九思”，对于他的“富”“贵”的观点有何作用？提示文章所选文段大多是孔子对富贵的态

7、度和人生观点，语段6提出的“九思”，表面上看来与财富无关，其实，那最后一思“见得思义”，就是对义利观的进一步阐述，即见到财利，就要考虑是否合乎“仁”。也就是说，取得富贵的标准底线就是“仁”，合乎“仁”的，取之；不合的，舍之。而前面的“八思”，也是基于这种标准和道德的底线。文本审美精练形象，韵味深长艺术性很强的精美语言，必须具备高度的精确性、形象性，具有强烈的感情色彩，能充分地表现深刻的思想内涵。《论语》的语言，虽说基本风格朴素简洁，却也文采富赡，既精练含蓄，又韵味深长，处处流金溢彩，时时掷地有声，其表现

8、的内在的深度和视野的广阔无与伦比。如“岁寒，然后知松柏之后彫也”(《论语·子罕》)，这不仅是对松柏的礼赞，更概括了丰富的生活内蕴和社会现象，象征了坚贞不屈的伟大人格，形象鲜明，意境高远，赋予了后世人许多的诗情画意。从左思《咏史》诗中的“郁郁涧底松”，到杜诗中的“新松恨不高千尺”，到乐府诗中的“松柏有本性”，再到当代的“本性解耐寒，风霜奈其何”(《陈毅诗选》)以及数千百计的咏松诗词、松柏图、松鹤图，无不从孔子这里得到最初的启迪。又如“子在川上