（归根到底）是欲求成办我自利的意乐、加行故,从即日

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1、三殊胜实修引导　11（三）上士之等起者：彼下四种等起，都毕竟（归根到底）是欲求成办我自利的意乐、加行故，从即日起，彼欲求成办我自利的意乐、加行，观为敌、视为过、破除它，非为我自利而为一切有情脱离苦因苦果二者，求不住二边之圆满的正等觉佛果位的意乐，彼者是广大意乐菩提心之等起。上士之等起：比它低的四种等起，也就是求现世的不善的等起、无记的等起、求来世的等起、求解脱的等起，说到底都是欲求成办我自利的意乐和加行。这种以自利为重的心，恰恰是进入大乘道的根本障碍。所以我们从现在开始，要把欲求成办我自利的意乐和行为看成最大的敌人，看成非常大的过失。它一

2、出现就不给它余地，一定要消灭它，不允许它出来挡住我入大乘的道。我们在大乘道上进步不了的原因，就是自利心过重。现在着重要起这样的分别：我不再以自己为重，而是做什么，都要为一切有情脱离苦因苦果二者来寻求佛果。这种以众生的利益为重，要把一切众生都安立在佛果的意乐，就是广大意乐菩提心的等起。这时完全超过了前面四种等起，到这里才有了真正的发心殊胜。我们做任何事的时候，都要按这个标准来修等起。由于以往的习气很强，我们常常还会不自觉地陷在以自身利益为主的心态里，所以要一直不松懈三殊胜实修引导　11的检查，一旦发现就要根除它。做任何事都要把众生放在首位，

3、是发最大的心，想把一切众生都安立在佛果上。这样的意乐才是广大，以这个等起就真正入了成佛之道了。实修的重要在相续中生起它需要修知母、念恩等，此外，上师貌似而说“为了利益遍及虚空界的一切有情……”，弟子也貌似地想想后，双方都目光热切地说“很可怜啊”，之后二者发出空洞之言，没有任何实义。当今时代，有些自以为是上师、弟子的人，无论谁的相续中不用说其他功德，就连一念善心都没有，特别容易出生如此的事故。首先对于自己的老母修知母、念恩、欲报恩、欲求安置于遍知佛位，彼等需要一一地思维。如果没有实际地修心，只是学着说两句动听的话，那只是空洞的语言，没有实际

4、内涵。只有通过修心，发展出了菩提的誓愿，才能每一次都发起心来，才能发起心来往佛道上走，往利益一切众生的道上走。因为这是真实的誓愿，所以永远不会忘记。每一次修法都会为此付出行动，每一次做功德都是以这个广大意乐来摄持。这才真正转入了上士道。而没有经过知母、念恩等发起这样的意乐，虽然口里说得来，但是不成为真实的缘起。所以龙多上师强调，如果没有经过修心，上师也是貌似地说“为了利益尽虚空界的有情……”，弟子也是貌似地想一想，双方都目光热切地说“很可怜啊”三殊胜实修引导　11，看起来挺像的，其实没有内涵，假的毕竟不能充当真的。打个比方，老师和学生都说

5、要孝顺父母，但从来没有修过孝顺，那只是说空的，心里没有孝的内涵，这样内心不会有丝毫进展。世间做知识的都会说大话，说得比天还高，行为比地还低。又比如说，求解脱的心没有真正发起，口里天天说“要求解脱、要求解脱”，心里根本就不求，只见他求的唯一是轮回里的享受。再进一步，说是说利益众生，根本就没有这样的心，就像骗人说“我爱你”，实际根本不爱一样，当然是更大的空话了。这是非常大的问题。如果还不去重视修心，就永远不会成为一个笃实的行者，也就只会做些表面功夫，到了某种场合、某个地方，仪式性地说些大话。现在自称是上师、弟子的有些人，不必说其它的功德，连一

6、念善心都没有。特别容易出现这种事，所以我们更要着重修心。很多人轻视下士、中士的修法，从未生起过下士、中士的心，但是又听了各种大法，心上却什么也发展不出来，最后就成了非常难治的油子。高不成低还不就，他已经不愿意从下下的开始修，导致他连一念善心都没有真正发过。遇到境的时候连一念善心都发不出来，口头上却说得越来越好听。这样学得越多、慢心越大，伪装也越多，还不如一点没学过的的人，心还有一分诚实。知识分子的大问题是三殊胜实修引导　11，学得越多心越复杂，越慢心大架子高，伪装的心越浓。就是一直只在口头上做、脸面上做，真实的修心从没经历过。所以要避免这

7、个过失，就要依次第真正把上士的等起修出来。做法是：首先对这一世的母亲修知母、念恩、欲报恩心以及扩大到想把母亲安置在遍知佛位的心。而且发展到为一切生的母亲，也就是一切的有情，这样着想。想到最后自己心里已经决定了要按这样做，认为这是最有大义的事，它成了心里最突出的主导性的心，这才真的有了第一个“发心殊胜”的内涵。因为你已经成了立志行这个道的人了，这个愿是不动摇的，每件事都会以他为等起。成了坚决行此道的人了。所以一定要按修心的轨道逐渐的思维来发展出真实的大乘心。修菩提心之前，先要认识什么是菩提心，也就是要知道修心的目标，之后要懂得怎么发展出这样

8、的心来。如果连菩提心是什么样的心都不知道，那就像生产时，不知道产品的规格、要求，那怎么去生产呢？所以，知道菩提心的体性就明白了要修的目标，知道要修出哪几分德相，在致力于开发他的修行。就会在自身