近代社会的民主思想与实践

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1、第21讲 近代社会的民主思想与实践1.(2010·福建文综,41B)历史[选修2——近代社会的民主思想与实践]阅读下列材料,回答问题。材料一 然则苟有新民,何患无新制度,无新政府,无新国家!非尔者,则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。夫吾国言新法数十年,而效不睹者何也?则于新民之道未有留意焉者也。……若以今日之民德、民智、民力,吾知虽有贤君相,而亦无以善其后也。——摘自梁启超《论新民为今日中国第一急务》材料二 许多人以为中国不适用民主政府,因为人民知识程度太低。我不信有这话,……人民是民国

2、的主人,他只要能指定出一个目标来,象(像)坐汽车的一般。至于如何做去,自有有技能的各种专门人才在。所以,人民知识程度虽低,只要说得出“要到那里”一句话来,就无害于民主政治。——摘自《孙中山文集·关于民主政治》(1)据材料一、二,分别概括梁启超、孙中山关于国民素质与实现民主政治关系的主张。(2)梁启超与孙中山的上述观点本质上对立吗?结合所学知识说明理由。解析:本题考查梁启超和孙中山关于民主政治的不同论述。第(1)问,依据材料信息可知,梁启超认为只有“新民”才有民主政治,孙中山则认为人民知识低下,不妨碍民主制度的实施;第

3、(2)问,接着上一问的问题,可以看出梁启超和孙中山在关于实行民主政治的条件上持不同看法,但两者在本质上并无对立,其目的都是为了在中国实现民主政治,推动中国社会的发展和进步。答案:(1)梁启超认为提高国民素质是当务之急,先培养“新民”,再建立民主政治;孙中山认为国民素质低下无碍实行民主政治,可以先建立民主政治,保障民权。(2)不对立。理由:两者都代表民族资产阶级的利益;都是为了实现民主政治,推动社会变革,顺应时代发展潮流。2.(2009·山东文综,34)阅读下列材料:现在几乎达到国家蒙受耻辱的最后阶段了。……我们所经历

4、的祸患并非来自局部的或细小的缺点,而是来自这个建筑物结构上的基本错误,除了改变建筑物的首要原则和更换栋梁以外,是无法修理的。——汉密尔顿《联邦党人文集·当前的邦联不足以维持联邦》请回答:(1)结合美国建国初期的史实,说明材料中的“建筑物”是指什么,“结构上的基本错误”又是指什么?(2)美国是如何纠正“结构上的基本错误”的?在政治上有何重大意义?解析:本题考查美国建国初的国家政体的变化及影响,解答本题注意《联邦党人文集·当前的邦联不足以维持联邦》中的“邦联”和“联邦”的不同表述。要理解作用的态度是认为“建筑物”的结构是

5、“基本错误”的。第(1)问要注意理解作者用词的含义,替换成教材语言加以理解。第(2)问要结合美国1787年宪法的意义与美国建国初期的形势进行解答。答案:(1)“建筑物”:邦联体制。“结构上的基本错误”:当时美国只是一个松散联盟,没有建立起强有力的全国性政府。(2)纠正措施:制订1787年宪法,确立联邦制。意义:维护了美国国家统一和社会稳定。3.(2009·福建厦门模拟,31)阅读下列材料,回答相关问题。材料一 国王是法律的创造者,而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道

6、路上去……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或者国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。——(英)詹姆士一世《神权》(1603年)材料二 不经议会同意,不得强行向人民征税或借债;任何人如未被指出其具体罪状,不得加以逮捕;任何人如无法庭判决,不得被剥夺财产……——英国议会提出的《权利请愿书》材料三 人们参加社会的理由在于保护他们的财产,他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的,是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,

7、使其处于专断权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民因此就无须再予服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。——约翰·洛克《政府论》(1688年)(1)材料一、三都提到“上帝”,试分析其各自的含义和意图。(2)材料二体现了英国怎样的政治传统?它的提出有何意义?材料二和材料三之间存在怎样的关系?解析:本题考查英国近代民主思想的形成与发展。第(1)问,注意结合材料分析“上帝”的含义;第(2)问,要注意理解材料二英国的政治传统与材料三的洛克思想,认识政治与思想的关系。答案:(1)材料一的“上帝”是

8、指主宰世间的超自然力量,意在说明“君权神授”;材料三的“上帝”是指人的自然权利,意在说明“天赋人权”。(2)传统:英国有着“限制王权、法律至上”的政治传统。意义:为限制王权提供了法律依据,标志着英国资产阶级革命的爆发。材料三从理论上论证了材料二所提出的政治要求的合理性。4.阅读下列材料:材料一 美国独立战争胜利后,华盛顿严厉拒绝了部下推举他做国

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